Z rannej správy Paramahamsa Nithyanandu, 2. január 2014

Sme v Haridware! Vysielame naživo z Haridwaru, z územia Gangy, Himalájí a védskej tradície! Toto miesto má úžasný význam. Himaláje sú večná pravda. Ganga je praktická aplikácia týchto večných právd. Toto je krajina, kde aplikovaná veda osvietenia, užitočnosť veľkých duchovných právd dosahuje obyčajného človeka. Sadhus, sadhaks takisto vystupujú do Himalájí a dostávajú benefity od Gangy. Lenže toto je zem, kde zostupuje Ganga a dosahuje „Aam Aadmi“, obyčajného človeka. 

Jedna z najväčších praktických úžitkových hodnôt našej veľkej hinduistickej filozofie, duchovných právd je schopnosť spôsobiť ako realitu to, čo chcete. Prosím počúvajte! Neexistuje žiadna iná filozofia než advaita, žiadne iné náboženstvo než hinduizmus, ktoré urobili toľko práce, ktoré vstúpili do hĺbok vedomia, super-vedomia, a objavili vedu o tom, ako urobiť akýkoľvek vnútorný priestor realitou. Schopnosť riadiť, zvládnuť, mať moc nad hmotou – žiadne iné náboženstvo nešlo do takej hĺbky, ako mať moc nad hmotou. Hinduizmus, hindu-tradícia naozaj ide do hĺbky. Učí vedu o tom, ako mať moc nad hmotou. Prosím pochopte, používať vedu o moci nad hmotou, o moci mysle nad hmotou je to, čo učím ako „Kalpataru“.

Každý z vás je „kalpatarus“. Vy máte moc nad mysľou a vaša myseľ má moc nad hmotou. Čokoľvek – keď hovorím „čokoľvek“, tak myslím“čokoľvek“ – čokoľvek môže byť vytvorené, keď budete mať moc nad mysľou! Počúvajte! Všetci si pomyslíme: „Tak potom je to ako mágia, keď to vytvoríme?“ Vivekananda veľmi odvážne hovorí: „V Indii, aj keď chceme peniaze, tak nejdeme na trh, aby sme začali robiť biznis. Ideme do lesa, sadneme si pod strom, meditujeme a dosiahneme to!“ Pochopte! Ja nehovorím, aby ste nešli na trh, a aby ste nerobili biznis. Hovorím, aby ste išli na nejaký čas do lesa a sadli si pod strom. Budete mať jasnosť v tom, kde, na aký trh máte ísť, čo máte robiť, a kde máte robiť biznis. Takže, zoberiete zodpovednosť veľmi zodpovedne.

Mnohí z nás zobrali zodpovednosť veľmi nezodpovedne. Pochopte! Integrovaný do integrity, autenticky autentický, byť zodpovedne zodpovedný! Keď zoberieme zodpovednosti, ktoré nie sú priamo potrebné pre náš život, tak sme veľakrát nezodpovedne nezodpovední. Veľakrát je to, čo cítime ako zodpovednosti v našom živote, také zbytočné. Naozaj nie sú potrebné. Vzdávame sa našich skutočných zodpovedností a preberáme zbytočné zodpovednosti. Toto je to najhoršie peklo, ktoré sa môže stať človeku. Najhoršie peklo, ktoré sa môže stať človeku, je ísť za hranice nepotrebných zodpovedností, ktoré z vás robia iba malého človeka, a nechať skutočné zodpovednosti, ktoré vás rozpínajú.

Prosím pochopte! Každodenný Nithya Kalapataru daršan je len o zvládnutí vedy o tom, ako spôsobiť ako realitu, to čo chcete vy, a čo chcú iní. Kalpataru daršan nie je nič iné ako spôsobiť to, čo chcete vy a iní. Takže, prosím pochopte, spôsobiť realitu akú chcete, tak ako chcete, a byť katalyzátorom pre zámer iných, to je Kalpataru daršan.

Najprv musíte pochopiť niekoľko vecí o spôsobení reality, akú chcete. Pôvab neustále intenzívne prúdi v každom z nás. Guru kripa a Daiva kripa – pôvab guru a pôvab boha – neustále prúdia v každom z nás. Najväčší problém je naša sebanenávisť. Prosím počúvajte! Kedykoľvek požiadam ľudí, aby si predstavili a vytvorili priestor pre to, čo chcú urobiť realitou, videl som, že prvá vec, ktorá sa v nich udeje, je obrovská seba-pochybnosť: „Ako sa môže stať čokoľvek realitou len pomocou vizualizácie?“ Ďalšia vec je, že všetka bolesť, ktorú ste mali pri skorších vizualizáciách, keď sa nestali realitou, skoršie zlyhania, všetka tá bolesť začne vybuchovať teraz. Počúvajte! Po prvé, hlboké seba-pochybnosti. Po druhé, hlboká nenávisť kvôli minulým zlyhaniam. Kvôli seba-pochybnostiam a sebanenávisti sa rozhodnete: „Ja to nezískam ani vtedy, keď si vytvorím priestor.“, čo je posledný klinec do vašej rakvy! Len tieto tri veci: seba-pochybnosť, sebanenávisť a sebaodmietanie vás dostanú do veľmi nepohodlného vnútorného priestoru.

Poviem vám, keď chcete niekoho mučiť, nemusíte ho nútiť, aby si spomenul na to, čo nemá rád, napríklad svojich nepriateľov. Len mu povedzte: „Čokoľvek máš rád, čokoľvek chceš vo svojom živote, prosím mysli na to, aby sa to stalo realitou.“ To stačí! Oni budú mučiť seba samých! Nemusíte myslieť na svojich nepriateľov, aby vás mučili, deprimovali. Keď si len pomyslíte na vaše obľúbené veci, veci, ktoré máte naozaj radi, veci, ktoré ste naozaj chceli vo svojom živote, to stačí na to, aby ste sa dostali do depresie. Pretože keď myslíte na niečo, čo naozaj chcete, čo chcete dosiahnuť, tak seba-pochybnosť je tá prvá a najprednejšia vec, ktorá sa objaví. Druhá je sebanenávisť, nenávisť kvôli skorším zlyhaniam, kvôli neukončeniam z minulých zlyhaní: „Skôr som sa snažil o tú istú vec, ale zlyhala. Ako to môže byť úspešné teraz?“ Sebanenávisť okamžite spôsobí, že nastane sebaodmietanie.

Poviem vám, hinduizmus, filozofia advaita je jedna a jediná tradícia, ktorá sa venuje sebanenávisti, sebaodmietaniu a seba-pochybnostiam na maximálnej možnej úrovni. Veľa náboženstiev sa vás snaží len využiť. Udržiava vo vás túto sebanenávisť a sebaodmietanie. Neučia vedu o tom, ako sa zbaviť sebanenávisti a sebaodmietania. Neučia vedu o tom, ako sa ich zbaviť. Nechávajú vo vás sebanenávisť, sebaodmietanie a seba-pochybnosť, a využívajú vás. Lenže hindu-tradícia, advaita sampradaya (duchovná línia), Sanatana Hindu Dharma je jediná tradícia, ktorá vám znova a znova pomáha, aby ste ukončili túto seba-pochybnosť, sebanenávisť a sebaodmietanie. Znova a znova vám pripomína, že musíte ukončiť tieto vzorce.

Prosím pochopte, toto je tajomstvo Kalpataru. Keď sa naučíte toto jedno tajomstvo, nielenže dokážete spôsobiť ako realitu to, čo chcete, ale môžete začať dávať Kalpataru daršan iným. Môžete pomôcť iným spôsobiť ich vlastnú realitu. Môžete byť katalyzátorom pre iných, aby spôsobili svoju vlastnú realitu. Ja nie som potulný guru, ktorý si uchováva všetky tieto tajomstvá pre seba, a užíva si ich výsledky! My veríme, že poznanie, vedomosti sú zadarmo. Poviem vám, toto je silná, účinná veda! Nemyslite si, že preto, lebo ju dávam zadarmo, lebo ju učím na medzinárodnom kanáli, to nie je účinná veda! Je to tá najsilnejšia veda! Môžete to vidieť na svojom živote. Kedykoľvek chcete niečo vytvoriť vo svojom živote, najprv si sadnite, a začnite pre to vytvárať vnútorný priestor. To znamená, vizualizovať si to, čo chcete ako realitu. Čo sa udeje ako prvá vec? Seba-pochybnosť! „Ako je to možné? Nie, nie!“ Poblázniť sa do svojho nevedomia, to je ateizmus.

Niekedy som prekvapený, že ľudia oslavujú svoje nevedomie! Hlúposť sa stala náboženstvom! Naozaj, vážne! Keď máte seba-pochybnosť: „Ako sa to môže stať?“, tak sa snažte pracovať na seba-pochybnosti. Neoslavujte ju. Oslavovanie svojej seba-pochybnosti, to je ateizmus. Oslavovanie svojej seba-pochybnosti, to je hlúposť. Veľa z nás zastaví svoju cestu kvôli tejto seba-pochybnosti. To je koniec! Potom už neexistuje nič iné! Je to koniec! Všetko sa skončilo! Počúvajte, keď dovolíte seba-pochybnosť, tak ďalšia vec, ktorá sa udeje, budú všetky vaše neukončenia z minulosti. To znamená minulé zlyhania: „Nech si sa snažil akokoľvek veľakrát, premeškal si veľmi dôležitý bod.“ Vaše unikajúce túžby nie sú rovné vytváraniu vnútorného priestoru. Nemôžu byť považované za vytváranie priestoru. Počúvajte! Unikajúce túžby… Skôr, keď ste zlyhali, mohli to byť len unikajúce túžby, nevedomé vnútorné táranie. Je veľký rozdiel medzi čieno-bielym a farebným filmom. Všetky vaše nevedomé túžby sú rovné čierno-bielemu filmu. Vaše vedomé túžby, vnútorný priestor, ktorý vytvárate vedome, je rovný farebnému filmu.

Počúvajte, môžem vám dať viac a viac príkladov o rozdiele medzi nevedomým myslením a vedomou vizualizáciou. Vaše nevedomé myslenie, zlyhania nebudú výsledkom, keď si pre niečo vytvoríte vnútorný priestor vedome. Nebuďte zničení, znepokojení, odradení kvôli tomu, že všetky vaše nevedomé predstavy zlyhali. Ľudia mi veľakrát hovoria: „Myslel som na to, na tamto. Nič sa nestalo! Preto som stratil vieru!“ Nie! Skôr ste možno nevytvorili vnútorný priestor vedome. Vaše skoršie zlyhania boli nevedomé predstavy. Vaše skoršie zlyhania a neukončenia kvôli týmto zlyhaniam, a nenávisť, ktorú kvôli tomu máte, by ste nemali premietať, keď si vytvárate priestor teraz. Možno si myslíte: „Nie, nie! Aj skôr som si vytváral priestor vedome.“ Tak ako potom viete, že ste zlyhali? Možno je to na ceste, aby ste to dostali! Snažíte sa rozmýšľať: „Nie, nie. Možno nebude dodané načas to, čo som chcel.“ Áno, keď chcete, aby vesmír zachoval integritu, tak aj vy musíte byť integrovaní voči vesmíru. To je všetko!

Počúvajte! Schopnosť počúvať vesmír je schopnosť počúvať posvätné tajomstvá života. Schopnosť rozprávať do počúvania vesmíru, to je Kalapataru! Keď očakávate, že vesmír by mal byť integrovaný voči vám, tak potom vy buďte integrovaní voči vesmíru. To je všetko!

Sebanenávisť kvôli zlyhaniam z minulosti by ste nemali dovoliť v súčasnej situácii, pretože keď sebanenávisť vstúpi do súčasnosti, keď si vytvárate priestor, tak je to koniec! Vybuchne hlboká sebanenávisť! Keď vybuchne hlboké sebaodmietanie, keď sa udeje hlboké sebaodmietanie, je to koniec života! Pozrite sa do svojho vnútra zakaždým, keď sa chcete rozpínať, či chcete vyliečiť vzťahy, alebo svoje telo. Vidím na svojej vlastnej skúsenosti, že keď chcem vyliečiť svoje hrdlo, tak jedna jeho časť hovorí. „Nie, nie. Keď sa vyliečim, tak budem musieť viac pracovať.“ No tak! Bolo si vytvorené len na to! Teraz počúva a vylieči sa.

Či chcete vyliečiť svoje telo, alebo vzťahy, či chcete rozšíriť svoje vzťahy, nahromadiť si zdravie, či vedomosti v akejkoľvek podobe, v akejkoľvek dimenzii sa chcete rozpínať, vždy uvidíte, že cez dvere seba-pochybnosti a sebaodmietania do vás vstúpia únava a lenivosť. Prosím pochopte, únava a nuda do vás vstúpia len cez dvere seba-pochybnosti a sebaodmietania. Nenechávajte dvere seba-pochybnosti otvorené. Ľudia, ktorí zatvoria dvere seba-pochybnosti a sebaodmietania, vyhrajú hru s názvom život. Túto hru môžete vyhrať len vtedy, keď zatvoríte dvere seba-pochybnosti. Dvere seba-pochybnosti, dvere sebaodmietania sú ten najhlúpejší, najsilnejší vzorec, ktorý vás robí bezmocnými. Pochopte toto paradoxné vyhlásenie: Silný vzorec, ktorý vás robí bezmocnými.

Ukončite sebaodmietanie, seba-pochybnosť a sebanenávisť. Keď ich ukončíte, spôsobíte to, čo chcete ako realitu vo svojom živote. Keď budete katalyzátorom pre iných, aby ukončili svoju seba-pochybnosť, sebanenávisť a sebaodmietanie, spôsobíte to, čo chcú ako svoju realitu. Toto je inštrukcia, Guru Vaak pre všetkých mojich ctiteľov a žiakov. Každému človeku vo vašom živote by ste mali pomôcť ukončiť sebaodmietanie, seba-pochybnosť a sebanenávisť, pretože toto všetko je pôvodný hriech.

Seba-pochybnosť je rovná spánku počas satsangu. Keď počas satsangu spíte, premeškáte celú vec. Takisto, keď máte seba-pochybnosť, sebaodmietanie a sebanenávisť, celý váš život je premárnený! Je to podobné ako spať celý svoj život! Nič nebude užitočné. Môžu tam byť Himaláje, môže tam byť Ganga, ale keď spíte, aký je ich úžitok? Krásu Himalají si môžete vychutnať len vtedy, ked ich vidíte. Krásu Gangy môžete zažiť len vtedy, keď do nej skočíte a okúpete sa. Takisto, keď máte sebeodmietanie a seba-pochybnosť, tak sa udržiavate úplne mimo život. Môžete ho mať, ale nie ste tam, aby ste si ho vychutnávali. Nie ste tam, aby ste ho žili.

Rozhodol som sa, že tento jeden rok budem rozvíjať tému Kalpataru. Ako som sľúbil skôr, celé toto Vnútorné prebudenie sa budem snažiť rozvíjať rôzne posvätné tajomstvá, ktoré sú vyjadrené v Mahábharate (staroindický epos). Dhritarashtra je stelesnenie seba-pochybnosti. Shakuni je stelesnenie sebanenávisti. Duryodhana je stelesnenie sebaodmietania.

Prosím pochopte, seba-pochybnosť „či to dokážem urobiť“, tento koreňový vzorec je celý  Dhritarashtratov život. Môžete vidieť, že všetky jeho činnosti, reakcie sú na základe tohto koreňového vzorca: „Budem schopný urobiť to?“

Celý život Shakuniho, všetky jeho činnosti sú: „Ja to neurobím“ To je koreňový vzorec. Všetky jeho činnosti, rozmýšľanie, všetko…. Prosím pochopte, on nepodporuje Duryodhanu. Tým, že hrá na strane Duryodhanu, zničil celý Kuru klan. Mstí sa Dhritarashtrovi a jeho synom tým, že hrá na ich strane. Viete si to predstaviť? Presne toto je sebanenávisť. Povie vám: „Nie, nie. Máš kašeľ. Chceš sa tentokrát zúčastniť na Vnútornom prebudení? Si unavený. Prečo neoodychuješ? Čo sa inak stane s tvojím zdravím?“ Pôjdete a ľahnete si do postele. To je všetko! Keď sebanenávisť hrá presne na vašej strane, tak vás presvedčí, že myslí na váš blahobyt. Shakuni presvedčil Duryodhanu a Dhritarashtru, že myslí na ich blahobyt. To je presne to, čo pre vás robí sebanenávisť.

Bhishma je stelesnenie dharmy (zákonov vesmíru). Dharma vám hovorí: „Nie, Shakuni nie je na tvojej strane, v tvojej priazni.“ Lenže vy veríte len Shakunimu! Veríte len sebanenávisti! Neveríte Bhismovi, veríte len Shakunimu. Bhishma hovorí Duryodhanovi: „Shakuni nie je ten správny človek. Prosím, nenechávaj ho vedľa seba!“ Dharma vám znova a znova hovorí: „Nemajte sebanenávisť.“  Lenže, nanešťastie, sebanenávisť vás presvedčí, že rozmýšľa pre vás, že pracuje pre vás. Hovorí vám: „Nie, nie! Tvoje zdravie nestačí na to, aby si sa zúčastnil tých 21 dní. Mám prácu, mám toto, mám tamto. V poriadku, nejako musím ísť. Nejako si zariadim 4 dni, to je všetko. Koniec koncov, Swamiji je tu. Vnútorné prebudenie bude každý mesiac.“ Sebanenávisť vás prinúti veriť, že pracuje pre vás a úplne vás zničí. Shakuni je sebanenávisť.

Duryodhana je sebaodmietanie. To je koniec! Posledný klinec do rakvy! Keď sa pozriete na celý život Duryodhanu, sú to hlboké, bolestivé reakcie! Je presvedčený o tom , že je zlyhaním, že to nedokáže urobiť. Neustále musí dokazovať sebe samému tým, že ničí iných, nikdy tým, že niečo vytvorí sám. Pochopte, Pandavas mali odvahu. Mali odvahu vytvárať. Lenže Duryodhanovi je úplne jasné, že nedokáže vytvárať. On sa len zmocňuje. Jeho koreňový vzorec je sebaodmietanie.

Koreňový vzorec Dhritarashtru je seba-pochybnosť. Koreňový vzorec Shakuniho je seba nenávisť. Koreňový vzorec Duryodhanu je sebaodmietanie. Keď sa všetky tri spoja dokopy, čo sa stane? To, čo sa stalo Kauravom. Nedovoľte, aby sa vám stalo to, čo sa stalo Kauravom!

Budem pokračovať v rozvíjaní Mahábharaty, vedy o spôsobovaní osvietenia a o Kalpataru, o všetkých troch dokopy, pretože sú úzko prepojené.

Sadnite si vzpriamene. Vedome si vizualizujte to, čo chcete ako realitu, ako keby sa to už stalo. Stalo sa to. Ukončite všetky seba-pochybnosti, sebanenávisť, sebaodmietanie, ktoré vo vás vybuchujú. Ukončite ich všetky a vedome, intenzívne si vytvárajte vnútorný priestor. Ukončite každú pochybnosť, ktorá sa objaví. Ukončite každú sebanenávisť, ktorá sa objaví. Ukončite každé sebaodmietanie, ktoré sa objaví. Ukončite všetky seba-pochybnosti, sebanenávisť, sebaodmietanie a vytvorte si vnútorný priestor. Intenzívne zotrvávajte vo vnútornom priestore, ktorý chcete ako realitu.