Všetko je predĺžením vás samých
Z rannej správy Paramahamsa Nithyanandu, 1. február 2014
Začnem nepretržite rozprávať o Kalpataru. Budem rozvíjať proces Kalpataru. Prosím počúvajte! Na konci satsangu zvyčajne uvádzam jeho podstatu, lenže dnes, teraz, urobím vyhlásenie a budem ho neustále rozvíjať a rozvíjať: Všetky neukončenia na planéte Zem začínajú kvôli násiliu voči sebe samým a voči iným. Všetky ukončenia, všetko naplnenie na planéte Zem sa deje vďaka láske voči sebe samým a iným.
Prosím počúvajte! Rozviniem to, ale teraz to hovorím ako sútru, aforizmus: Všetky neukončenia na planéte Zem začínajú kvôli násiliu voči sebe samým a iným. Všetko naplnenie začína láskou voči sebe sebe samým a iným.
Prosím počúvajte! Toto nie je jednoduché vyhlásenie, a ja takisto ani neočakávam, nie som taký necitlivý, aby som očakával, že toto vyhlásenie pochopíte okamžite. Prosím počúvajte krok za krokom!
Až vtedy, keď začnete ukončovať všetku nenávisť voči iným a voči vonkajším veciam… Ako som povedal pred 2-3 dňami, nenávisť voči iným a voči ďalším veciam nemá žiadne ospravedlnenie! Nemôžete ju ospravedlniť! Nemôžete použiť žiadne ospravedlnenie, že tento človek je čierny alebo biely, žltý alebo zelený, Ind so severu alebo z juhu, západniar, východniar. Ani náboženstvo nemôžete použiť ako ospravedlnenie pre svoju nenávisť. Nič nemôžete použiť ako ospravedlnenie pre vašu nenávisť! Musíte ukončiť každú nenávisť, ktorú máte voči vonkajšiemu svetu, či je to nenávisť voči človeku alebo voči zvieraťu. Niekedy sa možno nebojíte hada, ale budete nenávidieť ten strašidelný efekt švába. Videl som ľudí, ktorí sa neboja ani hada, ale budú sa báť, budú nenávidieť ten strašidelný efekt švába! Či je to ľudská bytosť, alebo budova, objekt, či šváb, nech je to čokoľvek, nenávisť sa nedá ospravedlniť! Nenávisť neprichádza do úvahy! Musí byť ukončená! Až vtedy, keď ukončíte všetku nenávisť, hnev, násilie, ktoré máte voči vonkajšiemu svetu, uvedomíte si, že všetko sa scvrkáva do sebanenávisti.
Prosím pochopte, vy všetci musíte vedieť, že ja vás neučím žiadnu morálku. Ja nie som prívrženec Gándhího, aby som vás učil nenásilie a to všetko. To, či mám alebo nemám rád Gándhího, to všetko je až druhoradé. A to, či mám rád jeho učenie alebo nie, aj to je druhoradé. Môj vzťah s Gándhím je niečo úplne oddelené. Alebo môj vzťah, myšlienka o nenásilí je niečo úplne iné. Ja tu neučím nenásilie ako morálku. Prosím počúvajte. Predovšetkým, ja neučím takzvanú morálku. Ja som človek, ktorý je úplne uzemnený v advaitickej skúsenosti (skúsenosti jednoty). Ja nie som ženatý s nikým iným, pochopte. Nemám rešpekt alebo spojenie k ničomu inému, než je advaita. Ja sa nestarám o žiadne vaše iné pravidlá, zákony, pochopenia. Takže, jasne pochopte kontext, z ktorého hovorím o nenásilí. Musíte poznať ten kontext.
Takže, prečo nenásilie? Mali by ste poznať kontext. Až potom budete presvedčení o tom, aby ste to robili, pochopíte, prečo by ste to mali robiť. Pochopte, ja nepropagujem nenásilie preto, aby som dostal Nobelovu cenu. Nie! Ja sa nesnažím propagovať žiadnu morálku. Ja nie som ani za, ani proti žiadnym pravidlám a nariadeniam, morálke. Je mi jasné, že som ženatý s advaitou, s pravdou advaity a som úprimný voči tejto pravde, voči tejto skúsenosti. “Nithyam Adwitheeyam Niranjanam”. Byť naveky v priestore advaity a “Niranjana”, čistoty!
Prosím počúvajte. Až vtedy keď ukončíte všetku nenávisť, ktorú máte voči vonkajšiemu svetu, prebudíte sa do reality, ktorou nie je nič iné ako to, že všetka vaša nenávisť voči vonkajšiemu svetu je predĺžením nenávisti, ktorú máte vo svojom vnútri, nenávisti voči sebe samým. Napríklad, keď nenávidíte východniarov alebo západniarov, tak až vtedy, keď budete ukončovať a ukončovať túto nenávisť pochopíte, že nie je ničím iným ako premietaním jednej časti vás, ktorú nenávidíte, na iných. Ja to nehovorím ako nejakú filozofiu. Hovorím o tom ako o každodennom strategickom plánovaní, o dennodenných stratégiách pre váš život. Pozrite, keď vám poviem: „Choďte na roh tejto ulice. Je tam hotel, kde dostanete vaše ranné jedlo.“, hovorím o filozofii? Je to stratégia pre vaše ranné jedlo, základná potreba pre váš život! Stratégia pre vaše ranné jedlo nie je filozofia. Takže, čokoľvek poviem, nezatláčajte to stranou ako filozofiu, ktorú si uvedomíte, až keď budete starí, unavení, na dôchodku. Keď nebudete mať nič iné, budete len sedieť, žuvať betelový list (list vinnej révy), sedieť na brehu Gangy vo Varanasi a rozmýšľať: „Áno. Ja som násilný. Ukončujem to.“ Nie! Nezatláčajte ma bokom ako filozofa! Ja vám hovorím, ja vám dávam stratégiu pre vaše každodenné jedlo a spánok, pre vaše obliekanie a bývanie, pre vaše dýchanie a život!
Uvedomenie si, že každý je predĺžením vás, je prvým krokom pre uvedomenie si, že každý je vami. Prvý krok pre toto uvedomenie sa udeje vďaka nenásiliu. Ukončovanie, ukončovanie, ukončovanie! Keď máte strach z nejakých vyšších autorít, z vášho šéfa, z vašej manželky, z vášho staršieho brata, alebo z politikov, z nejakého zlodeja alebo neznámeho človeka, ukončite všetky tieto strachy. Až vtedy, keď ich ukončíte pochopíte, že sú predĺžením vás, časťou vás, že ich premietate na iných.
Sú ľudia, ktorí mi nedokážu čeliť. Majú strach. To znamená, že nie ste schopní čeliť jednej časti vás. Schopnosť čeliť Kalabhairavovi je osvietenie, pochopte! Kalabhairava znamená Pán času, ktorý vlastní všetky archívy všetkých stratégií a plánov. Akokoľvek veľa vrstiev po vrstvách pokrytectva, tajností ste si vytvorili a ospravedlnili: „On je pokrytec, preto som aj ja pokrytec. On je prefíkaný, preto som prefíkaný aj ja. On ma podvádza, preto ho podvádzam aj ja.“, môžete mať vrstvy a vrstvy všetkých týchto prefíkaností, on to vie! To, že on podvádza niekoho iného nemá žiadne ospravedlnenie pre to, že ho podvádzate vy, pretože keď ho podvádzate vy, tak podvádzate len jednu časť vás. Preto, aby ste boli dharmickí vy (spravodliví), nemusí byť dharmický celý svet. Na svete bude vždy niekto, kto bude adharmický (nespravodlivý). Keď budete čakať na celý svet, kým sa stane dharmický: „až potom sa stanem dharmický ja sám“, stanete sa Durjódhanom. Vaše myslenie by malo byť takéto: „Či sa stane dharmický celý svet alebo nie, ja budem dharmický. Ja budem príkladom. A ktokoľvek bude chcieť, nech ma nasleduje!“
Takže pochopte, keď budete čeliť Kalabhairavovi, vaše ospravedlnenie pre to, prečo ste neuatentickí, prečo ste neúprimní, prečo ste neintegrovaní – nebude sa vás pýtať na žiaden z týchto dôvodov! Kalabhairava nepočúva dôvody. On nepočúva žiadne dôvody. Nie! Schopnosť čeliť Kalabhairavovi znamená schopnosť čeliť sebe samému! Schopnosť čeliť sebe samým! Schopnosť čeliť sebe samému získate až vtedy, keď ukončíte všetko násilie, ktoré máte. To je prvá vec, ktorú musíte urobiť.
V hindu tradícii je Brahmachari, ktorý začína duchovný život, požiadaný o to, aby urobil tri veci. Z týchto troch musí urobiť jednu, niekedy všetky tri. Prvá: musí robiť „Go Seva“, to znamená starať sa o kravy, slúžiť im. Alebo musí chodiť, žobrať a zhromažďovať jedlo, alebo sedieť na pohrebisku a deň za dňom sledovať, ako sa pália mŕtve telá.
Všetky tri ukončia násilie, ktoré máte vo svojom vnútri. Jeden z týchto procesov, alebo všetky tri spolu spôsobia, že ukončíte nenávisť, ktorú máte vo svojom vnútri.
Keď deň za ňom uvidíte, ako sa pália mŕtve telá, tak pochopíte: „Ó Bože! Aj toto telo zhorí rovnako! Tak prečo mám potom toľko odpadkov v mojom vnútri, páchnúcu nenávisť a hnev?“ Pristane na vás toto pochopenie.
Alebo, keď budete robiť „Go Seva“, starať sa o kravy, každý deň sa ich dotýkať… Pochopte, kravy majú krásnu, tú najlepšiu možnú bio-pamäť dávania lásky. Bio-pamäť lásky je prístupná vo svojej vrcholnej podobe v kravskom tele, v „Pashu“. V krave je prístupná milujúca, nenásilná, dávajúca bio-pamäť. Keď budete robiť „Go Seva“ dotýkaním sa ich každý deň, umývaním, čistením, starostlivosťou, čistením kravského hnoja, dojením, kŕmením, táto bio-pamäť sa prenesie. Občas som rozmýšľal, prečo je táto myšlienka „Go Seva“ ako prayaschitta (náprava) pre váš hnev, alebo keď sa dopustíte hriechu. V mnohých gurukuloch a ašrámoch, keď žiak urobí nejakú nezbednosť alebo chybu, dostane „Go Seva“ ako prayaschittu. Rozmýšľal som prečo. Neskôr som na to prišiel. A takisto som videl túto pravdu skúsenostne. Kravy majú tú najkrajšiu, milujúcu, dobrosrdečnú, zdieľajúcu, nenásilnú bio-pamäť, preto by ste nikdy nemali jesť kravské mäso. Mali by ste sa o kravy starať. Keď sa budete kráv dotýkať, starať sa o ne a ochraňovať ich, táto nádherná bio-pamäť sa na vás prenesie. Keď budete kravy jesť, keď ich budete zabíjať, tak veľa ich utrpenia, smútku, že aj keď boli také milujúce museli byť zabité, tento smútok sa vytvorí v ich bio-pamäti a vstúpi do vášho systému. Vždy budete mať pocit, že ste obeť. Takže, nejedzte kravy. Milujte ich, nejedzte ich. Pochopte, toto je slogan, ktorý by sme mali rozšíriť: „Milujte ich! Nejedzte ich!“ Robte „Go Seva“, slúžte kravám.
Alebo chodiť, žobrať a deliť sa o vyžobrané jedlo s inými – aj toto z vás odoberie všetko násilie. Keď budete chodiť a žobrať, pochopíte veľkodušnosť, štedrosť ľudí. Začnete si k ľuďom vytvárať lásku.
Takže, počúvajte. Jedna z týchto troch vecí, alebo všetky tri ukončia vašu nenávisť, hnev, ktoré máte.
V našom gurukule som dal ešte jeden proces: rozprávať sa s rastlinami ruží a dosiahnuť, aby zhodili tŕne. Aj toto vás v podstate zbaví úzkosti, vzorca strachu, nenávisti, vzorca násilia. Nenávisť alebo násilie sa rozvíja vtedy, keď máte neustále úzkosť alebo strach. Keď sa budete rozprávať s ružou každý deň a spôsobíte, že rastlina zhodí svoje tŕne, nie násilným odtrhnutím, ale automaticky sama od seba, rozviniete si v sebe takú jemnú, uzemnenú bio-pamäť! Pocit uzemnenia!
Dám vám ešte jeden tip: Keď si ľahnete na zem a budete sa dotýkať zeme pupkom, budete sa cítiť uzemnení a ľahkí, a všetok váš hnev a nenávisť odídu a vy sa stanete naplnenými. Keď chcete ukončiť nenávisť voči iným alebo voči sebe samým, ľahnite si dotýkajúc sa zeme svojím pupkom. Keď je zem príliš studená, môžete použiť deku, ale pritláčajte svoj pupok na zem, ležte a robte ukončovanie. Všetku nenávisť voči iným a voči sebe samým vsaje Bhoomadevi – Matka zem a uvoľní tieto neukončenia. Budete uzemnení! Je to veľmi silná rada a technika. Bude to veľmi silný proces pre ukončovanie.
Počúvajte! Nenávisť sa nedá ospravedlniť. Pohlavie, rod, farba, viera, náboženstvo, jazyk, oblasť, geografický priestor, nič nemôže byť dôvodom pre nenávisť! Nič nemôže byť dôvodom pre nenávisť! Až vtedy, keď ukončíte všetku nenávisť, uvedomíte si, zrazu sa prebudíte: „Ó Bože! Obidve strany, človek, ktorý nenávidí a ktorý je nenávidený, oboje som ja! Kvôli kope nenávisti som zabudol, že to ja hrám na oboch stranách tejto hry!“ Uvedomenie si, že to vy hráte na oboch stranách hry, to je advaitická skúsenosť! Vy ste bohovia, vy ste démoni, vy ste kopec Meru, to vy čeríte! Uvedomenie si, to je nektár, „amrutha“. Popierať to, aby ste si to uvedomili, to je jed, „visha“. Akokoľvek veľa jedu vyvraciate, Mahadeva ho zo súcitu zadrží vo svojom hrdle. Ten jed nezasiahne ani jeho, ani vás. On vám dá nektár. To je to najbezpečnejšie miesto, kde môžete zadržať jed, aby nebol nikto zasiahnutý, preto ho zadržal vo svojom hrdle. Niekedy musíte udržiavať veci bezpečne nie preto, lebo sú hodnotné, ale preto, lebo sú nebezpečné. Všetky hodnotné veci udržiava v bezpečí Višnu. Všetky nebezpečné veci udržiava v bezpečí Mahadeva. Čo robiť? Udržiavajte všetky nebezpečné veci v bezpečí, aby svet nebol nimi zasiahnutý, ovplyvnený.
Prosím počúvajte!
Všetko ste vy! Kohokoľvek milujete, ten je predĺžením vás. Kohokoľvek nenávidíte, ten je predĺžením vás. O komkoľvek pochybujete, ten je predĺžením vás. Komukoľvek veríte, ten je predĺžením vás. Všetko je predĺžením vás! Vás!
Môžem pridať niekoľko ďalších techník:
Prvá, ľahnite si na svoj pupok, pritláčajte ho na zem a ukončujte.
Sadnite si do dychového priestoru Gangy a ukončujte. Sedieť v dychovom priestore Gangy znamená: vzdialenosť, do ktorej sa dostane vánok zo stromov, ktoré sú zakorenené vo vode z Gangy. Pochopte, stromy, ktoré pijú vodu z Gangy cez svoje korene, vzdialenosť, do ktorej sa dostane vánok z nich, to je dychový priestor Gangy. Seďte v dychovom priestore Gangy a ukončujte.
Toto všetko môže úplne vyliečiť, ukončiť násilie, nenávisť, pochybnosť, strach, úzkosť, odmietanie, ktoré máte voči iným a voči sebe samým. Môže sa ukončiť vzorec úzkosti. Keď ho ukončíte, poviem vám, uvedomíte si, že všetko je len predĺžením vás, vás samotných! Keď začnete rozmýšľať, rozprávať, konať, cítiť s týmto pochopením, budete v priestore naplnenia, budete Kalpataru!
Podstata dnešného satsangu:
Všetky neukončenia, zlé veci, negativity začínajú s nenávisťou voči sebe samým a nenávisťou voči iným. Aj pocit, že ste labilní, neúplní, úzkosť, jemné chvenie, strachovanie sa, trasenie sa, ktoré neustále máte vo svojom vnútri: „Čo sa stane? Čo sa stane?“ nie sú nič iné, ako hlboké odmietanie a pochybnosť voči sebe samým a iným.
Presuniem sa ku procesu Kalpataru. Zoberte si pero a papier. Napíšte jednu myšlienku, ktorú chcete spôsobiť ako realitu, a všetky seba-pochybnosti, sebanenávisť, sebaodmietanie, ktoré máte ohľadne spôsobenia tejto myšlienky ako reality. Napíšte myšlienku, ktorú chcete spôsobiť ako realitu a neukončenia ohľadne nej.
Teraz sa prosím posaďte vzpriamene. Začneme proces. Najprv si vytvorte priestor pre to, čo chcete spôsobiť ako realitu. To znamená, vyhláste, že to, čo chcete, už je realitou. Už sa to stalo realitou teraz, v súčasnosti. Ukončite všetky neukončenia a zbavte sa ich.
Vytvorte a udržiavajte si priestor pre to, čo chcete spôsobiť ako realitu. Seďte so zatvorenými očami a uchovávajte si ten priestor. Namah Shivaya!