Z rannej správy Paramahamsa Nithyanandu, 25. január 2015

Vítam vás všetkých s mojou láskou a rešpektom.

Upanišády! Budem pokračovať v rozvíjaní o Šanti mantre. Takže začnime ňou: 

Om Poornamadhah Poornamidham Poornaath Poornam Udhachyathey |

Poornasya Poornamaadhaaya Poornamevaavasishyathey ||

|| Om Shanthi Shanthi Shanthih ||

„Naplnenie. Toto je naplnenie, tamto je naplnenie. Ak je toto odstránené z tamtoho, oboje zostáva, pokračuje ako naplnenie. Keď naplnenie splynie s naplnením, naplnenie samotné zostáva. Ak je naplnenie odstránené alebo vnímané ako odstránené z naplnenia, znova naplnenie samotné zostáva ako naplnenie.“

Vivékananda hovorí: „Zabudnite na všetko, čo poznáte ako náboženstvo. Vráťte sa k upanišádom, ku zdroju. Pite zo zdroja, ktorý vás bude posilňovať. Počúvajte! Pite zo zdroja, ktorý vás bude posilňovať.“

Veľakrát „aachaara“ – každodenné praktiky, ktoré pozorujete – dostávajú status náboženstva a niekedy „aachaara“ začína dokonca protirečiť hlavnej základnej pravde náboženstva a vy ďalej praktizujete „aachaara“, opúšťajúc náboženstvo!

Hovorí sa príbeh:

V jednom kláštore mali mačku. Zvykla skákať okolo Sannidhanama (hlavy kláštora), keď robil pudžu. Robila veľký hluk. A tak Sannidhanam povedal: „Hej, najprv priviažte mačku, predtým ako začnem pudžu, aby ma nerušila.“ Mačku priviazali a Sannidhanam pokojne urobil pudžu. Na druhý deň znovu mačku priviazali a Sannidhanam urobil pudžu. Na tretí deň znovu. Po nejakom čase sa stalo zvykom, že predtým ako Sannidhanam začal pudžu, mačku priviazali a on začal pudžu. Jedného dňa mačka umrela a oni nevedeli, čo majú robiť. Ako začať pudžu bez mačky? A začali hľadať mačku sem a tam: „Hej, musíme priviazať mačku. Až potom sa môže začať pudža!“ Nakoniec, v ten deň Sannidhanam pudžu neurobil, pretože tam nebola mačka!

Pochopte. „Aachaaras“ sa bohužiaľ dostali do stavu náboženstva, kedy sa dôvod, kontext v priebehu času stratil. Existujú tisíce príbehov, kedy sa „aachaara“ stáva, “anushtaana” stáva náboženstvom.

“Aachaara” a “anushtaana” je spôsob žiť náboženstvo len vtedy, ak poznáte kontext “aachaara” a “anushtaana”. Raz za čas musíte preskúmať “aachaara” a “anushtaana”, ktoré robíte. Ste v správnom kontexte a konáte v ňom? Na základe toho môžete merať. Mierka: Ste v správnom kontexte? Ako sa zosúladiť so správnym kontextom? Mierka na to, aby ste sa zosúladili so správnym kontextom, sú upanišády! Znova a znova a znova sa vracajte ku zdroju, k upanišádom. Upanišády vám dajú jasnosť, ustália správny kontext pre “aachaara” a “anushtaana”, ktoré nasledujete a spôsobia, že budete žiť tento kontext vo svojom každodennom živote.

“Aachaara” a “anushtana” znamená: „zvyky“ a „životný šýl“. Mali by ste nasledovať každodenné zvyky a životný štýl. Nemali by ste sa vzdať ani „aachaara“ a “anushtana”, ani by ste nemali žiť bez toho, aby ste poznali kontext. Mali by ste ich robiť poznajúc kontext. Robiť ich poznajúc kontext! Ľudia, ktorí sa vzdávajú, strácajú duchovnú silu. A ľudia, ktorí nepoznajú kontext, sa stávajú poverčivými. Ak sa vzdáte “aachaara” a “anushtaana“, stratíte duchovnú silu. Ak nepoznáte kontext a naďalej ich robíte, stanete sa poverčivými. Takže, pre obe choroby – kto nepozná život a kto žije poverčivý život – pre oboje sú najlepším liekom upanišády.

Je to ako získavanie zlata z blata. Pozrite. Zozbierajú zlatú rudu, spracujú ju, varia, preperú v kyseline a nakoniec sa objaví zlato. Objavilo sa to zlato odniekiaľ z ničoho? Nie! Objavilo sa jedine zo seba samého. Lenže bolo tam to zlato na začiatku? Nie! Objavilo sa jedine zo seba samého. Presne tak ako zlato zo zlatej rudy, osvietená bytosť sa objaví z vás, je tam, vo vašom vnútri! Iba vtedy, ak je tam, môže sa objaviť. Inak nie.

Všetko, čo je potrebné pridať do vášho vnútra, aby ste sa stali osvietenou bytosťou, je „naplnenie, ukončenie“. Všetko, čo je potrebné z vášho vnútra odstrániť, je myšlienka, že máte neukončenie. Samotné neukončenie neexistuje. Ak tam niečo je, tak to tam naďalej zostáva. Počúvajte! Ak tam niečo je, bude to tam aj naďalej. Ak môže byť zo zlatej rudy odstránená všetka špina a nakoniec ostane iba zlato, ako môžete povedať, že bol čas, keď táto špina bola súčasťou zlata? Ako môžete povedať, že všetko, čo je možné odstrániť, bolo súčasťou toho? Na začiatku ste boli necitliví, aby ste oboje videli oddelene. Teraz sa oddelili na úroveň, ktorú ste schopní vnímať. To je všetko! Počúvajte! Keby bola špina vo vnútri zlata, môže byť oddelená? Nie! Pretože nikdy nebola v jeho vnútri, preto môže byť oddelená. Keby boli neukončenia súčasťou vášho naprogramovania, nikdy nemôžu byť oddelené. Pretože už sú mimo vás, môžu byť odobraté. Pochopte, teraz sú mimo vás, ale nie na úrovni, ktorú dokážete vnímať. Hneď, ako budú mimo vás na úrovni, ktorú dokážete vnímať, vyhlásite:

Poornamadhah Poornamidham Poornaath Poornam Udhachyathey |

Poornasya Poornamaadhaaya Poornamevaavasishyathey ||

Akonáhle sa budete vnímať tak, ako vás vníma váš guru, vyhlásite, že ste osvietená bytosť. Rozumiete? Keď vás vidím znova a znova, vnímam, že vy ste oddelení, vaše neukončenia sú oddelené. Preto útočím na vaše neukončenia. Lenže vy máte pocit, že vaše neukončenia sú významnou súčasťou vás a máte pocit, že útočím na vás! Čo robiť? Nikdy nemôžu byť súčasťou vás! Vaše neukončenia nikdy nemôžu byť súčasťou vás! Keby boli, nikdy nemôžu byť oddelené. Ak môžu byť oddelené, nikdy nemôžu byť súčasťou vás. Pochopte, iba zlato sa môže objaviť zo zlata. Nič iné, čo vychádza zo zlata, nikdy nebolo súčasťou zlata.

Vo védskej tradícii sa všetky ľudské možnosti používajú na intranalyzovanie a zvnútorňovanie duchovných právd. Jedna z najväčších možností ľudských bytostí je hlboká hĺbková analýza. Keď robíte hĺbkovú analýzu, za hranicami vašej logiky sa otvára vaše bytie. To je dôvod, prečo sú “vaadha-prathivaadha”, diskusie, silnou metódou na intranalyzovanie a zvnútorňovanie védskych právd. Keď som učil Brahma sútry, povzbudzoval som ctiteľov, aby mali “vaadha-prathivaadha”. Teraz znova iniciujem všetkých z vás. Všade začnite skupiny, na YouTube, Facebooku, Twitteri, s názvom „Diskusie o upanišádoch“. Začnite “vaadha-prathivaadha”.

„Úplnosť, naplnenie pochádza z naplnenia, naďalej zostáva ako naplnenie. Z čoho prichádza a čo vychádza, oboje ostáva ako naplnenie. A keď sa to vráti späť, naplnenie ostáva naplnením. Ak je to tak, môže naplnenie pochádzať z naplnenia? Ak to nie je tak, tak prečo potom vnímame neukončenia?“ Túto otázku ponúkam do diskusie. Diskutujte!

Keď budete diskutovať, budete intranalyzovať, budete zvnútorňovať, budete chápať, budete sa pozerať do svojho vnútra, uvidíte možnosti.

Diskutovať so správnym človekom je radosť. To je dôvod, prečo Vjása prišiel na Zem, aby si vychutnal diskusiu so Šankarom. A tá pokračovala a pokračovala, až kým jeden žiak pochopil, kto diskutuje s kým a padol k nohám oboch. Obaja z nich si navzájom odhalili svoju identitu a ukončili diskusiu. Takže my budeme mať takisto dva tímy: Šankara tím a Vjása tím. Začnite diskutovať!

Pochopte, pravda musí byť oživovaná, pripomínaná, musí robiť radosť, byť vyžarovaná! Pamätať, oživovať, tešiť sa, vyžarovať!

Počúvajte! Ukončite deň touto otázkou: „Môže naplnenie pochádzať z naplnenia? Existuje niečo, čomu sa hovorí neukončenie? Ak neexistuje, prečo ho vnímame? A aká je pravda o tom, že naplnenie pochádza z naplnenia?“ Žiadna z týchto otázok nemá odpoveď. Keď sa ponoríte do týchto otázok, keď sa v nich budete hrabať, pátrať v nich, tak budete mať jedine skúsenosť!

Takže teraz, dnes ohlasujem veľkú diskusiu, “vaadha-prathivaadha”, “prashna-utthara”, otázky a odpovede, diskusiu. Otváram sa, dávam sa k dispozícii. Môžete teraz volať a priamo so mnou diskutovať.

Otázka: „To, čo som zo satsangu pochopila je, že naše neukončenia sú ako prach, ktorý je na rude zlata. Je oddelený od zlata samotného. Nie je zlatom. Lenže prečo naša myseľ priťahuje tento prach a my ho vnímame ako súčasť nás alebo súčasť toho zlata?“

Pochopte. V skutočnosti sa musím opýtať túto otázku ja teba! Moja myseľ nevníma, rozumiete? Moja myseľ nevníma prach ako súčasť zlata. Mám v tom jasno. Ja sa musím opýtať TEBA, prečo ty vnímaš prach ako zlato? Prosím, ty mi to povedz. Pretože je to TVOJA skúsenosť! Ja odpovedám z mojej skúsenosti: Ja nevnímam prach ako zlato. Iba TY vnímaš prach ako zlato. Ty musíš odpovedať z tvojej skúsenosti: „Ako vnímam prach ako zlato?“

Volajúca: „Cítim, že mám neukončenia. V skutočnosti nie sú súčasťou mňa. Viem, že nie sú súčasťou mňa.“

Myslíš si, že sú súčasťou teba?

Volajúca: „Nie. Ale cítim ich. Neviem prečo, hoci viem, že nie sú súčasťou mňa, že ich môžem ukončiť. Lenže stále, zakaždým cítim, že musím ukončovať. To znamená, že mám neukončenia.“

Takže. To, čo hovorím je, že nie si schopná dospieť k záveru, že máš neukončenia, priamo. Si schopná dospieť k tomuto záveru iba podľa nepriamych symptómov. Mám pravdu?

Volajúca: „Správne, Swamiji!“

Počúvajte! Počúvajte! Počúvajte! Pochop, videla si reklamy na psychiatrické a iné lieky na vašich TV kanáloch v Kanade?

Volajúca: „Áno, Swamiji.“

Bude v nich nejakých 25 riadkov o diagnózach: „Ak máte miernu lenivosť a trochu únavy súvisiacu alebo nesúvisiacu s bolesťou chrbta a kolena, a ak máte mierne bolesti vo veku 45 rokov, alebo predtým a potom, ak máte malú slabosť v kostiach alebo bolesť kostí pred 65 alebo po 65, alebo okolo 65, prosím, konzultujte so svojím lekárom. Možno sa blížite k osteoporóze.“ Ak vidíš túto reklamu, kto si myslíš, že si bude istý, že nemá alebo že sa neblíži k osteoporóze?

Volajúca: „Správne! Je to iba vnímanie.“

Počúvajte! Ako vás „nejasné diagnostické metódy“ učia, aby ste verili, že máte ochorenie a išli k lekárovi pre lieky, spoločnosť vás naučila „nejasné diagnostické metódy“, aby ste verili, že máte neukončenia, aby ste tak mohli byť rozdelení na kusy a využívaní. Priamočiara jednoduchá otázka: Vieš, že tvoje neukončenia sú od teba oddelené a že ich môžeš ukončiť?

Volajúca: „Áno, viem.“

Tak potom to zastav! Prestaň s tým! Je to priamočiare ako: „Mám bolesť kolena. Dám si bylinku alebo olej a použijem ich na túto bolesť.“ Priamočiare! Koniec! Lenže teraz, bohužiaľ, keď máte bolesť kolena, vidíte reklamu „pani v strednom veku, neschopná pomaly chodiť…“ a pokračuje to: „Ak máte bolesť kolena pred 45 alebo po 45, alebo okolo 45 a máte slabú únavu, lenivosť, nevypovedaný nepokoj večer alebo pred večerom, alebo okolo času, kedy idete spať, a ak túžite a chce sa vám jesť a piť, kedykoľvek si nájdete čas a nie ste schopní to kontrolovať alebo si myslíte, že to nedokážete kontrolovať, prosím, oslovte vášho rodinného lekára. Možno sa blížite k osteoporóze!“ Ak vidíš takúto reklamu, čo urobíš?

Volajúca: „Pôjdem a kúpim si liek, alebo pôjdem k lekárovi.“

Počúvaj! Tvoja otázka má dve časti.

Prvá časť. Povedala si: „Viem, že moje neukončenia sú odo mňa oddelené. Môžem ich ukončiť pomocou ukončovania.“ Toto vyjadrenie sa rovná tomuto: „Mám bolesť kolena. Dám si olej, balzam proti bolesti, použijem ho. Koniec!“

Lenže povedala si druhé vyjadrenie: „Musím mať neukončenia, pretože toto, toto, toto, to všetko je tam.“ Môžeš zopakovať druhé vyjadrenie?

Volajúca: „Cítim, že na konci dňa mám neukončenia a musím ich ukončovať.“

Áno. Takže, kto ti dal tieto „nejasné diagnostické technológie“?

Volajúca: „Moja myseľ. Je to iba moje vnímanie a myseľ.“

A tvoji priatelia, rodina a príbuzní, ktorí ťa nechcú vidieť šťastnú, ktorí majú vlastné záujmy, aby ťa udržiavali v nízkom nastavení. Prečo chceš prijímať ich „nejasné diagnostické metódy“ a diagnostikovať, potvrdzovať si, že máš neukončenia, aby ťa mohli využívať so svojimi liekmi? Každý z nich ti bude dávať riešenie pre neukončenie. Tvoj strýko, vo chvíli, keď spôsobí, že sa cítiš nenaplnená, ti povie: „Slúž mi a staraj sa o mňa. Ja budem stáť pri tebe a chrániť ťa pred všetkými tvojimi neukončeniami.“ Ďalší človek príde a povie ti: „Vydaj sa za mňa, ži so mnou. Budem ťa chrániť pred všetkými tvojimi neukončeniami.“ Manžel je človek, ktorý pri tebe stojí počas všetkých starostí a skúšok a problémov v živote, ktoré tam nebudú, keby nebol v tvojom živote on!

Poviem ti, každý človek, ktorí ti ponúka „nejasné diagnostické metódy“ a presviedča ťa, že máš neukončenia, má niečo, čo získa tým, keď budeš veriť, že máš neukončenia.

Teraz, si moja žiačka. Mám pravdu?

Volajúca: „Áno, Swamiji.“

Takže som jednou z dôležitých častí života v tebe. Mám pravdu?

Volajúcea „Ty si môj život, Swamiji!“

Áno. Počúvaj ma! Počúvaj ma! Kalabhairava je môj život, pochop. Tak ako som ja tvoj život, Mahadeva, Kalabhairava je môj život a nech mi je svedkom, vyhlasujem so všetkou mojou integritou… Ty vieš, že slová, ktoré vyslovím, sa splnia. Môžeš sa pozrieť na svoj vlastný život alebo život iného ctiteľa. So všetkým požehnaním Mahadevu, nech mi je svedkom a so všetkou mojou integritou vyhlasujem: TY NEMÁŠ ŽIADNE NEUKONČENIA!

Volajúca: „Ďakujem, Swamiji! Ďakujem ti, že si ma naplnil. Milujem ťa!“

SI NAPLNENÁ, SI ÚPLNÁ! Okej?

Volajúca: „Ďakujem, Swamiji! Milujem ťa!“

Takže, odteraz začneš nad tým meditovať, rozjímať o tom. Začneš fungovať udržiavajúc si toto pochopenie, toto vnímanie. Máš moje požehnania!

Žehnám vás všetkých! Nech vyžarujete s integritou, autentickosťou, zodpovednosťou, obohacovaním a spôsobovaním života v advaite večnú blaženosť, Nithyananda! Ďakujem. Buďte blažení!