Z rannej správy Paramahamsa Nithyanandu, 14. marec 2014 Swamiji privítal Shri Mahamandaleshwara z Mahanirvani Akhady, Shri Swami Vishveshwaranandu Giri ji Maharaj. Shri Swami Vishveshwarananda je jedenásty Mahámandaléšvar v línii Sanyas ašráme Giris, ktorý sídli v Bombaji. Je tiež prezidentom Suratgiri Bangla, Haridwar. Patrí k Mahanirvani Akhade. A Suratgiri má krásny chrám, kde Shankar Baba žije. Myslím, že všetci poznáte ten príbeh… Všetci z vás, môžete si byť vedomí toho, že keď som robil tapas v roku 1995, Šiva sám prišiel ako sannyasi a dal mi jedlo a lieky, keď som sa necítil dobre. Mal na sebe určitú vec, ktorú bežne Sadhus nepoužívajú. A povedal mi jeho adresu. Išiel som tam, videl som a zistil, že to je Mahadeva! Mal na sebe rovnakú vec. A tiež mi povedal, že jeho meno je Shankar Baba. A Shankar Baba je v Swamijiho ašráme (Suratgiri Bangla)! Každopádne, Swamijiho ašrám je môj Guru Gaddhi (Guruove kreslo), pretože  tam žije Mahadeva. A Swamiji má krásny, veľký Guru Parampara, úžasní Sádhuovia a nepredstaviteľné Mahatmas. Celé miesto odráža toľko duchovnej energie! Swamiji tiež rozšíril jeho organizáciu a teraz má mnoho pobočiek. A robí veľa dobrej práce šírením hinduizmu a Vedanty, vytvoril duchovné aktivity a náboženské aktivity. Sri Swamiji Nithyananda povedal: Ja vlastne každý deň sa s vami rozprávam. Takže všetci dnes počúvajte Swamijiho! TERAZ SRI VISHVESHWARANAND GIRI JI MAHARAJ ROZPRÁVA PRÍBEH AKO STRETOL SWAMIJIHO (PARAMAHAMSA NITHYANANDA) SHANKAR BABA… Swamiji vždy cestoval sám. Takže príbeh je o tom, ked bol v Haridware a necítil sa dobre. Povedal: „sám som cestoval v Himalájach…“. A potom prišiel k Haridwaru. Ale jeho telo bolo slabé. Mal hnačku. A nemohol vstať a ísť na bhiksha (pre almužnu). A nejaký Mahátma (Veľká duša/sadhu) tam prišiel. Dal nejaké potraviny, nejaké prasadam Nithyanandovi ji Maharaj. Po niekoľkých dňoch, dvoch alebo troch, Nithyananda ji Maharaj hľadal Mahatma, „Kde je ten Mahatma?“ V Haridware bolo toľko Mahatmov. Nikto nemohol povedať, kde bol tento Mahatma. Hovorili, že oni nikdy nevideli takú osobu. Nithyananda ho stále hľadal, „kto bol Mahatma?“ A myslím, že Swamiji mi povedal, že Mahatmovo meno bolo Shankar Baba. Tiež mu dal jeho adresu. Bolo to Suratgiri Bangla. Takže Swamiji hľadal, hľadal a odišiel do Suratgiri Bangla. Suratgiri Bangla je krásne miesto. Nie len krásne… je to veľmi silný priestor! Toľko Mahatmov tu žilo. A toľko Mahatmov urobili tapasya (pokánie/sadhana) na tom mieste. Toto je príbeh o tomto mieste: dávno, viac ako pred sto rokmi, niekto tam išiel a dal deti do jedného rohu. A niektoré Mahatmovia bývali v druhom rohu. Keď vyrástli a išli do džungli, to je Suratgiri Bangla: J Bolo tam toľko Mahatmov… viac ako sto Mahatmas tam bývalo v Kutiyas (chaty/chalupy). A to je miesto, Suratgiri Bangla. J Swamiji mi povedal: „Prišiel som sem a videl som rovnaký Kamandalu (varná kanvica používaná sannyasis) bola tam, rovnaká doska/tanier v chráme tam bola, rovnaká vec tam bola na uctievanie deity (sochy) Shivu!“ Takže on,videl, to je Shankar… Shankar Baba! Rovnaká látka! Tak, kto toto môže nájsť? Ten, kto má jasne srdce! Kto má darshan od Boha? Swayam Shankara! (Shankara, sám) Tak, Swamiji mi povedal tento príbeh. Poznáme sa navzájom od posledných pár rokov. Podľa fyzického tela sa poznáme od dvoch rokov. Máme kontakt, máme vzťahy od toľkých rokov… toľko rokov! Pretože telo prichádza a odchádza – narodenie a smrť! Ale duša, Atman neustále cestuje! Snažíme sa zistiť, kde je Boh, čo je naše vlastné, kto sme my sami. Tak, Swamiji tiež hľadal. hľadal… a našiel! Vzhľadom k tomu teraz robí nejakú prácu pre túto Zem, tento vesmír. Vo vesmíre, mnohí ľudia nevedia, čo je náš skutočný cieľ. Čo máme robiť, čo robíme, oni to nevedia! Oni len vedia, že „sme sa narodili do nejakej rodiny, kasty, niekam.“ Oni nevedia, čo sme. Čo je Brahman? Kto ovláda, riadi celý vesmír alebo Brahmaand (makrokozmos)? A my to stále hľadáme pre neho. Swamiji, nie je sannyasi alebo Mahatma práve v tomto narodení! On cestuje neustále a robí sadhanu. Už dlho robí sadhanu (tapas/pokánie). Už dlhú dobu robí sadhanu. A teraz, tentoraz má nejakú povinnosť. Čo je povinnosťou? On má všetko (čo by si človek mohol priať)! On má všetko! Ale ma ešte jednu povinnosť. To je pomôcť bežnému človeku, ľudskej bytosti nájsť samého seba. Preto cestuje po celej Indii, po celom svete, a dáva správu – „Kto ste? Čo je vašou povinnosťou? Čo musíte urobiť?“- po celej Indii, po celom svete. A rovnako ako bežný človek, títo svätí majú tak veľa prekážok, pretože v tomto svete, v tomto vesmíre, existujú dva typy bytostí: jedni sa nazývajú „devas“ (bohovia), a jedni „rakshasas“ (démoni). Démoni, Bohovia! Takže niekedy sa dostane do nejakých problémov (pochádzajúcich od démonov). Ale vo vnútri je čistý. Vo vnútri nie je žiadna nevedomosť. On vám stále rozdáva jeho úsmev (aj napriek všetkým prekážkam vytvoreným démonmi v jeho ceste)! Nikdy nebol vyrušený! Len ho sledujte zakaždým a uvidíte sami. Ja som ho sledoval zakaždým: On je vždy šťastný! Vždy je šťastný! Keď som ho videl na Kumbh Mele, a predtým, vždy hovoril o satsangoch, o Vedante, o sebe. Pretože to považuje za svoju povinnosť! Našu povinnosť! Ale on má veľkú povinnosť! My tiež robíme aj satsangy v našom ašráme, ale nie je to také jednoduché. On prichádza z Bangalore hlavného ašrámu (Bidadi) do Haridwaru a zostane tu dlho. Tiež som tu od 1. marca do dnes. Ale on tu zostane do 31. marca. Má mnoho, mnoho ašrámov. Ja tu sledujem  (cez obojsmernú videokonferenciu) mnoho ašrámov po celom svete! On im dáva správu každý deň. Pokračujte v tejto tradícii. Pretože táto tradícia je veľmi cenná! Táto tradícia je naozaj to, čo sme! Takže preto Swamiji robí svoju prácu tak ako mnoho mudrcov robilo túto prácu. Od začiatku tejto Zeme, od počiatku tohto vesmíru, robíme (túto prácu) v Guru Parampara.   Sadashiva Samaarambhaam Shankaraachaarya Madhyamaam | Asmath Aachaarya Paryanthaam Vandhey Guru Paramparaam ||   Pozdravujem/oslovujem líniu Guruov, ktorá začína Sadashivom, má Adi Shankaracharya v strede, a pokračuje až k môjmu bezprostrednému/najbližšiemu učiteľovi. Tento dlhý Guru Parampara! V tejto dlhej línii Guru Parampara, sme spojení priamo s Bohom, priamo s Brahmanom, pretože tieto vedomosti prišli od Sadashiva, Bhagawan Shankara, Bhagawan Narayana a prišli rovnako ako Ganga vyteká z Gangotri a stále plynie, stále sa deje, deje, deje, a neodpája sa. Ganga neustále prúdi do oceánu. Rovnakým spôsobom, naše vedomosti prúdia od Brahmana, tvorcu, ochrancu a ničiteľa. To je Brahman! Tak odtiaľ pochádza toto poznanie. A rovnaké vedomosto sme odovzdali prostredníctvom prednášok iným. Môj Guruji bol veľký svätec. Jeho Guruji bol veľký mysliteľ. Napísal mnoho kníh o Sanatana Dharma, hinduizme. A bol veľkým učencom Vedanty. Aj jeho Guruhu tam bol. Tak, to je dlhá tradícia až k Brahmanovi, k Bohu! Takže, rovnaké povinnosti má teraz Swami Nithyananda. Mahamandaleshwar… teraz  mu hovoríme Mahamandaleshwar, pretože Sant Samaj, všetci svätí sme sa dali dohromady na Kumbh Mele a na Kumbh Mele sme predložili túto ponuku, prezentovania cesty (titulu) Mahamandaleshwara Swami Nithyanandovi. On je teraz Mahamandaleshwarom z Mahanirvani Akhady. A vy máte to šťastie, že ste na jeho satsanghu a ste v tomto svätom meste v Haridware, pretože Ganga vyteká v Haridware. To je miesto, kde Sapta Rishis (sedem starovekých rishis) robilo tapas. Áno, naozaj, máte také šťastie, že ste v Haridware; najmä tí, ktorí sú fyzicky v Haridware; aj tí, čo to sledujete z celého sveta, tiež máte šťastie. To je správa, Svätá správa (že musíme uvažovať nad tým): Kto ste? Čo musíte urobiť? To je skvelé, s veľkým potešením, a s veľkou milosťou Guru Parampara, Brahmana, Boha, získavame niečo čisté v Haridware. Tak som tiež veľmi vďačný. Včera sme sa stretli v Bhandara. A Swamiji mi povedal: „ako dlho ste tu v Haridware?“ Povedal som, „Odchádzam z Haridwaru 15.3.“, to je zajtra. Povedal: „Swamiji, prosím príď sem zajtra.“ Prijal som to. Neprijal… bola to moja povinnosť! Pretože on nie je len môj priateľ, on je v našej Parampara! Nevedel som v tom čase, kedy prišiel do nášho ášramu. Od vtedy je presvedčený, že toto je jeho Gurusthan (sedadlo guru). Vždy hovorí: „Toto je môj druhý Gurusthan“. Druhý. Prvý z nich je v Kalkate; a ďalší tu, v Haridware. On ide vyššie a vyššie. Áno, som veľmi vďačný Swamijimu. A tiež cestujem po západných krajinách. Tak, aj minule mi Swamiji povedal: „Prídeš ku mne na univerzitu v Los Angeles?“ Tento rok máme program v Bombai a chcem pozvať Swamijiho. Navštív prosím náš ašrám v Kankhal so všetkými z vás (všetkymi oddanými). Ak budeš mať čas v budúcnosti, môžeš urobiť program v Bombai. Je to dobrý ašrám. Máme tam tiež veľký chrám; Hlavný Shivov chrám. Máme tam veľa chrámov, ale hlavný je Shivov chrám. A volá sa Kasha Vishwanath Mahadev. Na jednej strane máme Adi Shankaracharya, na druhej strane je Lakshmi Narayan. Máme veľkú sálu. A to je asi dva a pol akrov pôdy, panenská Zem. Tak vás žiadam, vítam, prosím, príďte aj do Bombaja. A máme asi dvanásť ďalších ašrámov – päť máme v Gudžaráte, jeden v Madhya Pradesh, jeden na inom mieste, vo Varanasi. Takže, Swamiji je teraz Mahamandaleshwar. Swamiji je taktiež súčasťou nášho ašrámu. Takže musíme zistiť: „Čo sme? Čo som?“ Tak z toho dôvodu, táto Sanatana Dharma dáva veľa správ – Dharma Artha, Kama, Moksha. Máme skvelé príležitosti. Môžeme sa pripojiť k Dharme. Môžeme zarobiť peniaze – Artha. Kama. Môžeme dostať tak veľa vecí na svete. A nakoniec, môžeme nájsť Moksha (oslobodenie). Každá ľudská bytosť tým prešla. Takže, my tiež ideme rovnakým smerom. Tak Swami Nithyananda Vám dá teraz nejaké správy, žehnám vás, všetkých na celom svete. A ďakujem veľmi pekne.