Satsang z 19.února 2015

Vítám vás všechny s mojí láskou a respektem

Vstoupíme do třetího verše Ishavasya Upanishad. Prosím, zpívejte ( čentujte) spolu se mnou:

असुर्या नाम ते लोका अन्धेन तमसावृताः.

ताँस्ते प्रेत्याभिगच्छन्ति ये के चात्महनो जनाः.

Asurya Naamathe lokaa andhena thamasaavruthaah |

Thaamsthey prethyabhigachchanthi ye ke chaathmahano janaah ||

Překlad:

„Různé příbytky asurů, nižší úrovně existencí, jsou ve formě méněcenných nebo nižších úrovní (stupňů) světů, které jsou jako pekla  ovládané tmou, reprezentující všechny negativní vlastnosti, souhrnně se nazývají “ thamas „. Ti, kteří doslova zabíjí  Athma se stanou duchy, kteří budou obývat takové hrozné prostory, a to i nadále budou opakovat, znova a znova. „

Poslouchejte! Lidé, kteří řekli „ANO“  životu, to co se s nimi stane bylo popsáno v minulých verších. Nyní ti  lidé, kteří říkají „NE“ pro život, co se jim stane, se teď bude popisovat.

Poslouchejte! Kdykoli řeknete „NE“  životu, nejprve, a to vždy, je „NE“  podpořeno z frustrace a pak se to vyvine jako zlost,hněv, násilí, sebe-pochybnost, sebe-nenávist, sebezapření; to vše jsou různé vyjádření. Ale začíná to jako frustrace. Tak, vám říkám, jedena z důležitých vlastností říkat „ANO“ pro život je obrovská trpělivost , vášeň. Poslouchejte! Ohromná trpělivost, vášeň! ANO! ANO! ANO! Stále ANO! Po každé době,po všech  ANO!

Poslouchejte! Pokaždé, když to, co chcete, tak se nestane, neříkejte „NE“; říkejte „ANO“. Neříkám akceptovat. Ne!

Dám vám příklad:

Pokud se něco nestane tak, jak jsem chtěl v naší Sangha, já to neakceptuji a nebudu mlčet, ale nedovolím frustrace. Udělám cokoliv co musím udělat, a na konec řeknu „Dobře! Ano! “ Dál budu opět připraven s veškerou trpělivostí, aby se věci posunuly dál. Moji ctitelé ať už jakkoliv ignorantní mě nikdy nedonutí, abych snižoval( redukoval) svoje plány, rozumíš? Lidé, s kterými žijete – nejprve vy a pak všichni ostatní kolem vás – jejich ignorance či neschopnost by vám nemělo dát frustraci, neměl by vás to nutit říkat „NE“ sebe samému. Poslouchejte! V okamžiku, kdy přijímáte „NE, v okamžiku, kdy řeknete“ NE „rozvíjení se, tak začnete říkat“ NE „sobě!

असुर्या नाम ते लोका अन्धेन तमसावृताः.

ताँस्ते प्रेत्याभिगच्छन्ति ये के चात्महनो जनाः.

Asurya Naama oni lokaa andhena thamasaavruthaah |

Thaagumsthey prethyabhigachchanthi ye ke chaathmahano janaah ||

Druhý řádek tohoto verše by neměl být čten jako „Thaasthey“ (तास्ते). To je „paatta bhedha“. Slyšel jsem,  naučil se, jsem slyšel od svých acharyas jako „Thaagumsthey“. I když verš říká prostě „Thaasthey“ (तास्ते). „Thaagumsthey“. Poloviční „guma“. Silent „guma“. Thaagumsthey 

Poslouchejte! Říkat „NE“ sobě je nejhorší hřích. Dal jsem vám jeden příklad, že „neschopnost a neznalost vás a lidí žijících kolem vás nemůže snižovat vaši kreativitu nebo plány, jak vyjadřovat vaše velké možnosti“. To je jedna z definicí.  Můžu vám dát různá vysvětlení, více pochopení z různých úhlů pohledu. Například, vaše tělo vám dává bolest v některých částech těla – bolest hlavy nebo bolest žaludku. Nestahujte se. Když přijde bolest hlavy nebo bolest žaludku, nepřidávejte k tomu ještě psychické utrpení,  „No, jestli to bude pokračovat, co se stane? Jsem velmi mladý a už mám stále bolesti hlavy a bolesti žaludku! Teď mám bolest žaludku a  pokud se bolest posune nahoru, budu mít bolest na hrudi? V případě, že teď mám bolest hlavy a posune se dolů, pak budu mít bolest na hrudi? Co se se mnou stane ? Jak dlouho budu žít? “ Nepřidávejte psychické utrpení, když vaše tělo vám dává nějakou bolest. Poslouchejte! Poslouchejte! Nepřidávejte psychické utrpení. Nezvyšujte sílu té skutečné bolesti.

Poslouchejte! Kdykoli je tam nějaké utrpení, měli byste přejít z uvědomění  faktu. Z faktu k pravdě  a od pravdy k realitě. Neměli byste jít  z uvědomění k ještě větším uvědoměním si utrpení a k  ještě větším uvědomění si utrpení, které  přinese ještě větší deprese, a více depresí přinese pocit, že celý svět je peklo. Pochopte, uvědomění si , je-li to brané ze síly , tak přeneseme to uvědomění do faktu, fakt do pravdy a pravdu do reality.

Pokud máte bolesti hlavy, podívejte se do toho a uvidíte: Co to je? Proč? Co to je? Co to způsobuje?Jak moc je tam vaše přidávání do té bolesti hlavy? A co je to sdělení, které vám tělo chce sdělit přes tu bolest hlavy? Mějte trpělivost, abyste to zvládali sami se sebou. Poslouchejte! Mějte trpělivost, abyste to zvládali sami se sebou! Mějte trpělivost, abyste zvládali a řešili i ostatní! A nikdy nikdy neplánujte na základě zlosti a násilí! Maximálně kdy můžete použít hněv a násilí ve vašem životě jedině spontánně se bránit , když jste napadeni. Poslouchejte! Poslechněte si tato slova! MAXIMÁLNÍ NÁSILÍ a hněv POVOLENÝCH ve vašem životě spontánně když se bráníte, pokud jste napadeni! To je pouze maximálně povolené! Žádná otázka plánování násilí a hněvu!

Poslouchejte! Plánované násilí a hněv doslova vás dostává do prostoru, kde vám neustále lidé plánují násilí a hněv. S hněvem, kterým plánují násilné věci směrem k vám. Poslouchejte! Pochopte, tisíc věcí, které k vám přicházejí, se vám nemůže stát nějakým podváděním.Ať je vám to jasné!  Stává se to jen obrovskou trpělivostí a neustálé říkání „ANO“  životu!  Tak vám říkám, nikdy nepodporujte plánované násilí na základě hněvu a zlosti ve vašem životě. To je jako, kdybyste říkali  „NE“  životu. A když říkáte „NE“  životu, tak – cituje

असुर्या नाम ते लोका अन्धेन तमसावृताः.

ताँस्ते प्रेत्याभिगच्छन्ति ये के चात्महनो जनाः.

Asurya Naama oni lokaa andhena thamasaavruthaah |

Thaagumsthey prethyabhigachchanthi ye ke chaathmahano janaah ||

„Různé příbytky asurů jsou ve formě nižších nebo horších světů, které jsou jako pekla ovládané tmou, kteří reprezentují všechny negativní vlastnosti, souhrnně se nazývají“ thamas „. Ti, kteří doslova zabíjí Athma stanou se duchy, těmi kteří obývají tyto hrozné příbytky, a to budou i nadále dělat opakovaně. „

13

Poslouchejte! Různé „lokas“ (světy), nejsou v podstatě jen fyzické, ale jsou taky též psychické. Poslouchejte! Dříve jsem použil prohlášení: „Že oni nejsou fyzické, jen psychické“. Teď trochu pozměním svoje prohlášení. Prosím, poslouchejte! „Oni nejsou jen fyzické; oni jsou také psychické ! “ To znamená, že existují jako prostory někde a vy vytváříte tyto prostory i okolo sebe díky vašim nastavením vnitřního prostoru. Trochu  měním svoje prohlášení. Dříve, když jsem učinil prohlášení – „Nejsou to fyzické, pouze psychické “ – chtěl bych zdůraznit a požádat vás, abyste dát všechnu svou pozornost pouze na rozvoj své vnitřní-space. Ve skutečnosti, když budete rozvíjet své vnitřní prostor, pak si uvědomíš, že nejsou ani psychicky, ani fyzicky existující stávající. Pokud nechcete vidět něco ….. nikdy, když jste nikdy vidět něco, co ve svém životě, že neexistují. Je to tak dobré, jako non-existence pro vás. Takže, vy ani nemusíte vědět, že existují. To je kontext, ze kterého jsem učinil prohlášení – „Jsou to fyzické. Oni jsou psychologické „. Ale teď, jsem rozšíření na Upanishads. Musím odhalit vesmír, jak to je! Tak, já vám říkám, pekla existují v určitém prostoru, v různých rovinách, kde se kolektivně všichni tito lidé mají čajové párty! Jediná věc, ve svých šálků je jed sloužil, ne čaj! Mohu říci, káva se podává, není čaj!

A také jsem chtěl říct všem kluci, čaj je od védské tradice! Je to přímo od Kanchipuram! Káva není! Zrovna nedávno, před několika dny, jsem narazil na odkaz. I zpětně vysledovat odkaz a zjistil, že je to pravda! Já jsem jen dělat trochu více výzkumu, aby vám přesné kombinaci, jak to bylo použito v Kanchipuram. Vlastně, Bodhidharma vzal čaj do Číny. Bylo to velmi zvláštní událost. Zde se používá k popíjet šálek čaje sedět v meditaci, a ne cítit spánku, únavu v těle. Takže, když šel tam, nemohl dostat čaj, v Číně. Takže, přemýšlel, „Co dělat? Co dělat? ‚ Pak si uvědomil, tím, že čaj jeho tělo má také DNA čaje! Jen odstraňuje oční víčka, jednu část těla, a vrhá v zemi. To se stává semínko čaj, a čaj-list roste tam! To je způsob, jakým se vzal čaj do Číny. On reprodukovat semena čajových lístků, strom, rostlina, čajovník, ze své vlastní DNA!

A, kde lidé s nižší vědomí, kteří neustále říkat „ne“ k životu, kteří neustále říkat „ne“ k životu, kde se všichni shromažďují a žít, existovat, pouze to, že místo, Upanishad deklaruje jako: „Asurya Naama oni lokaa (असुर्या नाम ते लोका) „. Nucen tmy! Nižší stupeň světy, donutil temnotou! „Andhena thamasaavruthaah (अन्धेन तमसावृताः)“! Apaah! Jak mnoho slov Upanishads používají! „Ndhena thamasaavruthaah (अन्धेन तमसावृताः)“! Asurya (असुर्या), andha (अन्ध), Thamasaavruthaah (तमसावृताः), všechny tři slova jsou v podstatě stejný význam. Ale jsou použity tři různá slova. Prostředky, druh prostoru jsou v je zdůrazněno, důrazně opakuje. Viz, je to jako ….

Lidé přicházejí a řekněte mi, „Svámídží, ve chvíli, kdy jsem se zúčastnil Vnitřní Probuzení, mnozí z mých starých přátel klesl, mnoho z mých starých zvyků klesl. Teď mám úplně nový způsob myšlení, nového způsobu návyků, nový způsob jednání, nových přátel! „

To je to, co vaše nižší stupeň svět zmizel! Váš peklo je u konce! Nyní je váš vkus stal jiný! Váš vkus se změnil! Váš vkus se změnil!

Poslouchejte! Nucen tmy! Nucen všemi negativními vlastnostmi! To je důvod, proč: „Asurya andhena thamasaavruthaah (असुर्या अन्धेन तमसावृताः)“! „Andhena thamasaa (अन्धेन तमसा)“ znamená, „oslepující tma“, tma, který právě dělá slepý, zahalená. Pochopte, je zde určitá temnota, která dělá vaše oči vidět skrz. Blízko Omkareshwar, na šest měsíců jsem žil, aniž by viděl umělé světlo ani jednou! Vzhledem k tomu, nejbližší vesnice, kde mám jít pro mé jídlo, žebrání, Madhukari Bhiksha, nemají připojení elektřiny. Nanejvýš mají tyto lampy, oheň lampy. A to taky, já se nikdy jít v noci. V denní době jsem jen půjde a bude se vracet. V noci jsem se zůstat v kamenné jeskyni, která byla velmi pohodlné. Aniž by viděl světlo, když jsem zůstal po dobu šesti měsíců, mé oči se staly tak ostrý, a přesto, teď, moc jsem získal během tohoto šest měsíců jsem schopen udržet! V před půl jsem získal sílu schopnost číst ve tmě! A přesto, teď, že moc je se mnou! Dokonce i nyní, v naprosté tmě, si mohu přečíst! Takže, tma což je přirozené, neznamená, že jste slepý, oslepnout. To je důvod, proč Upanishads používají slovo „oslepující temnotu“. Prostředky, to je tma vytvořený negativní vlastnosti, které je oslepující tě. To není obyčejný tma. Nechtějí, aby neúcta obyčejného temnotu. Vědí, protože oni žili v temnotě, tma není slepý vás. To je důvod, proč konkrétní slovo – „oslepující tma“. Jakýkoliv současný člověk řekne, ‚All „thamasa“ bude vás „andha“! Všechny temnota vám bude slepý! Proč byste měli používat slovo „Andhena thamasaa (अन्धेन तमसा)“? Proč byste měli používat slovo „oslepující temnotu“? “ Vzhledem k tomu, jediný člověk, který žil v temnotě, naprosté tmě, zná sílu temnoty! Když žijete jen s Slunce a Měsíce, a to bez jakéhokoliv umělého světla – oheň je v pořádku – bez umělého světla, vaše oči rozvíjet jedinečnou moc vidět do tmy! Chcete-li vidět do tmy!

Pro téměř posledních dvanácti let, mé oči jsou doslova vaří s těmito těžkými, high-dálkových světel. Těchto dvanáct let hodiny spolu sedím s těmito světly. A řeknu vám, všechny celebrity, kteří jsou ve středu pozornosti neustále trpí, a berou tolik ošetření ochladit oči. Nechci dělat nic! Zřídka nalévání několik kapek růžové vody nebo obyčejné vody. Jiné, než to, že nemám nic dělat. Stále oči pracují perfektně mnohem více, než to, co je požadováno. Je to z důvodu vzdělávání, které se stalo během tohoto šest měsíců.

Takže, chci ti říct, nemyslím, nechápou, že tma látkové žaluzie vás. Negativní vlastnosti, které vás slepý je popisován jako „temnoty“ zde. To je důvod, proč se používá slovo …. Upanishads používají slovo „oslepující tma“. „Ndhena thamasaavruthaah (अन्धेन तमसावृताः)“.

„Ve formě nižších nebo nižší stupeň světů, které jsou jako pekel vynucených tmou, reprezentující všechny negativní vlastnosti, souhrnně nazývají“ thamas „. Ti, kteří doslova zabít Athma ….. „Pochopte, to je klíčové slovo:“ Zabíjení Athma „! „Aathmahana“ (आत्महन). „Aathmahana“ (आत्महन) – „Slayers of Athman“! Prostředky, ne jen někoho zabít, nějaké tělo. Poslouchejte! Každé rozhodnutí, myšlení, který staví svou expanzi života, své zkušenosti života, je „Aathmahana“ – říká „NO“ k životu. Když máte bolesti hlavy, když se k němu přistupovat s neklid, zlost, násilí, podráždění, a učinit z něj jako trvalé bolesti hlavy nebo trvalého utrpení, že je „říká NE k životu“. Pokud je učedník, který dává vám bolesti hlavy, zvládnout je, cvičit je. Dokonce i když nemají poslouchat, mají obrovskou trpělivost a pokračovat v jejich výcviku. Nikdy dojít k závěru, nemůžete trénovat lidi. Je to z mé zkušenosti vám říkám. S obrovskou trpělivost v každé dimenzi svého života, nikdy přichází na uzavření „NO“ k životu, je „říká ANO k životu“! Můžu vám dát jeden tisíc příkladů.

A já jsem velmi jasně, se vší svou integritu, říkám vám z tohoto Sutra, „milosrdenství zabíjení“ je špatně! Sebevraždu kvůli nějaké bolesti nebo utrpení, znamená: páchá sebevraždu, nebo sebevraždu s pomocí odborníků, lékařů – eutanázie, nebo pomoc někoho zabít sebe, všechno je to špatně dle Upanishads. Hinduisté by neměla umožnit „milosrdenství zabíjení“ na sebe, ani cvičit eutanazii. Pochopte prosím! Samozřejmě, v hindské tradici, nemáme tradici vydávání „fathwa“ (náboženský dekret nebo příkazu); my jen odhalit pravdu, a lidé po ní. Takže, já jsem odhalil pravdu: Jak na Upanishads, eutanazie, „milosrdenství zabíjení“, není podporováno nebo dovoleno. I když nejhorší utrpení se děje, jít životem. Vzhledem k tomu, dokonce i ty útrapy budou vás učí něco, a dělat, abyste objevit se v příštím životě! Nenechte se zabránilo lekci, která vás život přináší. Neříkejte „NO“ k životu ve jakýmkoliv způsobem, život sám prezentuje na vás. Takže, naučit se říkat „ANO“ k životu. Objevit sami sebe tím, že říká výkonný „ANO“ k životu!

A také jsem upřímně doporučujeme všechny hinduisty nepraktikovat eutanazii, nedělat to i jako součást vaší profese. Kdykoliv země, kde „milosrdenství zabíjení“ nemá, kdykoli budete požádáni o pomoc pacientem, recuse se ukazuje z náboženských důvodů. A, euthanasie by neměl být praktikována pomocí „praktikující Hind“. Pochopte prosím, v hindské tradici, nemusíte stát Hind od narození. To je jeden krása! Stanete hinduistické pouze tehdy, když začnete cvičit to! Tak, to dává jasnou představu. Někdo praktiky je Hind. To poskytuje silný otvor. Někdo praktiky je Hind. Tak, pochopit, žádná otázka říkat „NE“ k životu. I když život prezentuje na vás v cestě nejste schopni tolerovat, NE! Takže, jak Hindy, všechny z vás, a to i ve vaší vůli, by měl zmínit velmi jasně, že všechny možné dostupné inteligence, energie, zdroje by měly být použity k udržet naživu tak dlouho, jak je to možné. „Mercy zabíjení“, eutanázie, není povzbuzováni a podporováni ve védské tradici. V jakékoliv formě, říkat „ne“ život není podporováno.

A také jsem velmi jasně odhalit pravdu: cvičí Hindu musí být Vegetariánské! Nemůžete říci „ne“ na existenci zvířat.

Poslouchejte! Lidé přicházejí s argumentem: „Oh, rostliny mají také bolesti. Rostliny mají také život. Když je můžete sníst, proč ne zvířata? „

Poslouchejte! Rostliny nevyvinuly svalové paměti pro uložení bolest v nich. Takže, nemají existenčně cítit bolest. Dělají pocit nějaké střídání děje v nich; ale necítí bolest. Bolest má jeden z důležitých vlastností. Stále uložena a Schopnost přehrát sám je jedním z důležitých vlastností bolesti, která neexistuje v rostlinách. Prosím pochopit, stále uložena a Schopnost přehrát sám je jedním z důležitých vlastností DNA bolesti. Rostliny nemají to. To je důvod, proč jíst rostliny, zemědělské produkty, je povoleno. Můžu vám dát spoustu příkladů. Přirozeně lidské tělo je vytvořeno pro vegetariánskou životní styl.

A já jsem také varoval celý svět, během dalších patnáct roků, budete moci podpořit celou populaci s jídlem pouze pokud se rozhodnete TURN vegetarián! Vzhledem k tomu, třicet liber potravin je nutné, aby jedna libra tělo! Pochopte, třicet liber zemědělských potravin, které mohou být přímo spotřebována námi, je nutné předložit jedna libra tělo! Takže, vegetariánství, vegetariánská životní styl, je nejdostupnější. Říkám vám, jen tím, že je vegetarián, děláte „Anno dhaana“ (službu nabízet jídlo zdarma), dávat potravu pro tisíce lidí! Kdykoli budete konzumovat vegetariánské jídlo, jste již dávat jídlo do devětadvaceti lidí, protože nejste odnášet jídlo třicet osob „do jednoho jídla, rozumíš? Pokud jsou náročné vegetariánskou stravu, již jste servírování jídel pro devětadvacet lidí! Tak, pochopit, pokaždé, když dal ruku na vegetariánskou stravu, pamatujte, dvacet devět více lidí požehnání pro vás nechat je mít jídlo!

Všichni praktikující hinduisté musí být vegetarián, protože říkat „ne“ život je nejnebezpečnější. Nemáte právo říkat „ne“ k životu. „Aathmahana“ (आत्महन), nemáte žádné právo na „Aathmahana“ (आत्महन)! Vzhledem k tomu, jste „Aathma Gana“ (आत्मगण)! Prostředky, jste „ztělesnění Athma“. Vy nemáte právo říci ….. nemáte právo pro „Aathmahana“ (आत्महन)!

I bude i nadále rozšiřovat, rozšířit, v tomto verši, protože příliš mnoho důležitých pravd se ukázalo, právě v tomto jednom verši:

असुर्या नाम ते लोका अन्धेन तमसावृताः.

ताँस्ते प्रेत्याभिगच्छन्ति ये के चात्महनो जनाः.

Asurya Naama oni lokaa andhena thamasaavruthaah |

Thaagumsthey prethyabhigachchanthi ye ke chaathmahano janaah ||

Poslouchejte! Poslouchejte!

असुर्या नाम ते लोका अन्धेन तमसावृताः.

ताँस्ते प्रेत्याभिगच्छन्ति ये के चात्महनो जनाः.

Asurya Naama oni lokaa andhena thamasaavruthaah |

Thaagumsthey prethyabhigachchanthi ye ke chaathmahano janaah ||

„Lidé, kteří říkají“ NE „pro život, stát se duchové, kteří obývají hrozné příbytky, horší nebo nižší stupně světy, které jsou stejně jako pekel, donutil tmou, zastupujících všechny negativní vlastnosti. A to, i nadále dělat opakovaně! „

असुर्या नाम ते लोका अन्धेन तमसावृताः.

ताँस्ते प्रेत्याभिगच्छन्ति ये के चात्महनो जनाः.

Asurya Naama oni lokaa andhena thamasaavruthaah |

Thaagumsthey prethyabhigachchanthi ye ke chaathmahano janaah ||

Takže, rozumím, říkat „NE“ k životu, je největší hřích.

Budu pokračovat v tomto verši v dalších satsanghs.

Nyní, s tím, přejdu k dalšímu segmentu ranní satsangh – kalpataru Darshan.

A, žehnám vám všem! Nechte si všichni vyzařovat s integritu, pravdivost, odpovědnost, Obohacení, působit Living Advaitha, věčné blaženosti, Nithyananda! Děkuji!