Poznámky z ranního Satsangu Paramahamsy Nithyanandy ze dne 30.7.2017

Ma Jnanatma uvádí posvátný rituál konající se dnešní den – Rajitha Tulabharam – obřadné darování stříbra k nohám milovaného Swamijiho v množství, jaké je jeho vlastní váha. Podělila se o příběh z Bhagavad Gity. Sri Krishna měl dvě manželky – Rukmani a Satyabhamu. Satyabhama si přála vyjádřit svou lásku ke Sri Krishnovi zlatým Tulabharam. Takže obřadně darovala ekvivalent jeho hmotnosti, ale váha zůstávala nevyrovnaná. Přidávala více a více šperků, zlata … ale váha pořád neklesala. Tak zavolali jeho první manželku Rukmani. Ta ve své oddanosti darovala jeden lístek tulsi. Váha se okamžitě srovnala!

Ma Jnanatma hovořila o tom, že Tulabharam není pouhé uctění zlatem nebo stříbrem či jiným materiálem, ale naše hluboká oddanost a vděčnost za to, že se Avatar uskutečnil v našem životě. Když sledujeme, jak je rajitha (stříbro) darováno, všichni bychom měli být ponořeni do oddanosti a vděčnosti, protože to je skutečný dar Swamijimu.

Swamiji

Dnes chci hovořit o jednom důležitém tématu: hojnost by vás měla posílit zodpovědností. Pochopte, že kdykoli se kolem vás nashromáždí hojnost, měli byste být posíleni zodpovědností, ne leností. V okamžiku, kdy se kolem vás nashromáždí bohatství a vy zlenivíte, je to prokletí. Není to Sridevi, je to Moodevi! Pochopte, že jenom když jste posíleni větším množstvím zodpovědnosti a aktivity, když jste živoucí a podílíte se, je to Sridevi.

Jak aktivní, zapojení do dění a obohacující jste byli předtím, než bohatství vstoupilo do vašeho života? Kolik rozhodnutí za den jste dělali, kolik lidí jste oslovili, čím jste jim přispívali? Jaká byla vaše fyzická aktivita a síla … a vaše psychická odolnost a vytrvalost vůle? Když poté, co bohatství a hojnost vstoupí do vašeho života, toto všechno narůstá …to znamená počet hodin kdy jste vzhůru a živoucí … kdy se aktivně podílíte na cíli obohacovat život … když se zvyšuje počet hodin – jak v kvalitě, tak v kvantitě, kdy se vášnivě zapojujete do života a obohacování … pokud toto všechno narůstá, jen tehdy je bohatství Sri Devi.

V okamžiku, kdy přijde bohatství … vy ho umístíte na svůj účet a pořídíte si úžasnou obrovskou postel a dětskou postýlku, klimatizaci … a připravujete se na život v důchodu … pak to není Sridevi, která k vám přišla. I když přišla Sridevi, udělali jste z ní Moodevi. Pochopte, že hojnost by vás měla učinit aktivnějšími. Jen tak je to Sridevi, Lakshmi, bohatství.

Bohužel si vždy vizualizujete, že s hojností půjdete do důchodu. Ta hloupá asociace hojnosti a důchodového věku vás nikdy nenechá užívat si života.

Co je hojnost? Když jste větší množství času živoucí, aktivní a podílející se – to je hojnost.

Kolika dalších věcí se s nadšením účastníte, ve kterých jste aktivní, které žijete – to je hojnost.

Hojnost je aktivismus. Zodpovědný aktivismus je hojnost.

Velká osobnost, jako byl Vivekenanda, řekl během posledních let svého života: „Kdybych viděl silného zdravého člověka a měl bych možnost vyměnit svou inteligenci a své psychické schopnosti za jeho zdraví, s nadšením bych to udělal.“ Rozumíte tomu? Parafrázoval jsem to prohlášení, ale člověk jako Vivekananda toto řekl! Řekl, že by si vybral raději silné fyzično než mentální schopnosti.

Žít zodpovědným aktivismem je bohatství. Hojnost by vám měla přidávat život. Bohatství by vám mělo přidávat život, aktivovat vás a rozproudit vás. Když vás něco rozproudí, je to měna. Ať jde o myšlenkový proud nebo spirituální proud, buďte rozproudění. Neustále buďte živoucí, probuzení a přispívající – to je celá esence bohatství.

Když nepřevezmeme zodpovědnost v okamžiku, kdy hojnost vstoupí do našeho života, začíná vážné onemocnění nazývané „zneužívání hojnosti“. Vaše mysl začne považovat věci za samozřejmost: „OK, chtěl jsem dům a teď mám deset domů. Co je na tom? Chtěl jsem auto a teď mám dvacet aut. Co je na tom?“ Zneužívání hojnosti je to, co já nazývám znuděností.

Zneužívání vaší svobody je to, co nazývám otráveností/unaveností.

Když nevyužíváte celý svůj den k dosažení toho, čeho byste dosáhnout měli a co chcete, potřebujete jen jít na deset dní do vězení. Pak to pochopíte. Pak vám dojde: „Ó, Bože, já mrhám svou svobodou i svým životem!“ Ne, opravdu. Vězení vás naučí jednu velmi účinnou lekci – najednou se probudíte k poznání, že jste život vždy považovali za samozřejmost. Probudíte se do reality. „Ó, Bože, já zneužívám svou hojnost a svobodu ve jménu únavy a znuděnosti!“ Když berete svou svobodu jako samozřejmost, umožňujete, aby byla únava ve vašem životě hýčkána. Veškerá chronická vyčerpanost, chronická únava, chronická znuděnost a deprese jsou o tom, že považujete svobodu za samozřejmost. Deprese není nic jiného než luxus, který si můžete dovolit: „Co je na tom? Máme všechno … no tak pojďme na to, budeme v depresi.“

Pochopte, že když jste neustále v depresi, nejlepší řešení je vstoupit do manželství. To budete mít tolik vnějších problémů, že nebudete mít svobodu být v depresi. Jenom když nemáte vnější problém, můžete si vytvořit vnitřní problém, že? Budete tak zaneprázdněni vnějšími problémy, že nebudete mít čas vytvářet si vnitřní. Víte, manžel je člověk, který při vás bude stát při všech těch starostech, trápeních a tísnivých situacích, které by vůbec nenastaly, kdyby nebyl ve vašem životě! Deprese je považování vašeho života za samozřejmost. Není to nic jiného, že považování vašeho života za samozřejmost, považování vaší svobody za samozřejmost, považování vaší hojnosti za samozřejmost, považování vašeho přepychu za samozřejmost.

Aparigraha vás udržuje naživu a neustále fungující a přispívající. Chápete? Možná se ptáte: „On sedí na stříbrném trůnu, nosí zlaté šperky … právě přijal Tulabharu a mluví o Aparigraha?“

My vyšperkujeme Aparigrahu, posadíme ji na trůn a uctíváme! Když víte, že někdo bude navždy v Aparigraha a že žádné bohatství se ho nemůže dotknout, tak právě on je konceptem Aparigrahy. On představuje, žije a vyzařuje Aparigrahu. Posadíme ho na trůn, ozdobíme ho šperky, a uctíváme nejen jeho, ale i jeho sochy.

Ani socialismus, ani chronický kapitalismus nebo komunismus … žádný takový ‚-ismus‘ nemůže učinit svět bohatým. Jenom zodpovědnismus, aktivismus a Aparigraha učiní svět bohatým.

Je to ten koncept, princip. Stojím si za Aparigrahou, která sedí na trůnu, je ozdobená šperky, uctívaná a vyvažovaná drahými kovy. Je to ten koncept, za kterým si stojím, který žiji, který manifestuji, který vyzařuji … ten je uctíván, ten je uznáván a na ten je reagováno. Na nic jiného. Tisíce a tisíce a tisíce lidí, kteří žijí a milují tento velký princip Aparigrahy, nadále vyzařují sílu života. Pochopte … život, ať už je k němu přidáno bohatství nebo ne, když se neustále vyvíjíte k většímu a většímu množství aktivismu a zodpovědnosti, budete žít Aparigrahu. Když vám bohatství přidá únavu a znuděnost, žijete s Moodevi, ne Sridevi.

Jenom člověk, který cítí přepych uvnitř sebe, může dělat charitu a sdílet to spolu se svým bohatstvím. Takový člověk stojí za to, aby dostával bohatství a přepych. Takový člověk stojí za to, aby byl zahrnován hojností.

Shrnutí dnešního Satsangu: ať vám hojnost přidává aktivismus. At vás bohatství učiní zodpovědně aktivními a aktivně zodpovědnými.

Všem vám žehnám, kéž všichni vyzařujeme integritu, upřímnost, zodpovědnost, obohacování, způsobování, žijeme v Suddhadvaitam Saivam, Sadashivoham, nekonečné blaženosti. Nithyananda. Děkuji. Buďte blažení.