Vízia o novej ére sangy (duchovnej komunity)
Z rannej správy Paramahamsa Nithyanandu, 3. marec 2013
V úvode rannej správy Paramahamsa Nithyananda uviedol, že čoskoro bude vydaná kniha o štyroch princípoch – integrite, autentickosti, zodpovednosti a obohacovaní seba a iných. Kniha bude príručkou, ktorá pomôže vybudovať sangu v každej krajine. Svet je neustále obohacovaný prostredníctvom štyroch princípov. Swamiji hovorí: „Pokým neprijmete prelomové myšlienky, neprelomíte vaše myslenie.“ S integritou, autentickosťou, zodpovednosťou a obohacovaním prehlásil, že je inkarnácia, ktorá prišla na planétu, aby žila, vyžarovala, podieľala sa a obohacovala vesmír o tieto štyri princípy.
Swamiji odpovedal na otázky o Krama Brahmacharya, Naishtika Brahmacharya, Sannyas a Viraja home. Zdôraznil, že je našou zodpovednosťou, aby sme sa rozhodli o ich prijatí. Ak cítime pochybnosti, nerozhodnosť a vnútorný boj, či sme toho hodní, či sme vyvolení alebo či by sme nemali byť vyvolení Swamijim, zodpovednosť za naše rozhodnutie musíme zobrať my sami. Swamiji nám dáva silu zobrať túto zodpovednosť a byť zodpovedným aj za našu vlastnú neautentickosť. Hovorí, že on je zodpovedný iba za priebeh a vedenie procesov. Hovorí, že ktokoľvek požiada o ktorúkoľvek iniciáciu, dostane ju. Ktokoľvek sa rozhodne urobiť prísľub a zaviazať sa, Swamiji berie zodpovednosť za jeho iniciáciu, neautentickosť a za tréning. Zaväzuje sa k tomu, že ďalej bude niesť zodpovednosť, že nám bude neustále pripomínať, podporovať a pomáhať žiť štyri princípy ako skúsenosť.
Ak máme pochybnosti, ak cítime zmätok, je to v poriadku. Znamená to, že nad tým aspoň rozmýšľame, uvažujeme. Znamená to, že naša energia je zameraná správnym smerom. Ak nie sme schopní zaviazať sa k Brahmacharya alebo Sanyas, ak nie sme schopní natiahnuť sa s našou integritou do autentickosti, je potrebné zistiť kde je a aký je náš základný vzorec, ktorý tieto pochybnosti vyvoláva, snažiť sa prelomiť ho a ukončiť.
Krama Brahmacharya je prvý krok, ktorý je nasmerovaný k životu v Sannyas a môžu si ho vybrať mladí ľudia, ktorí ešte nedosiahli legálnu plnoletosť. Krama Brahmacharya znamená s integritou, autentickosťou, zodpovednosťou a obohacovaním nasledovať tie isté prísahy (vrattas) ako pri Sanyas :
Brahmacharya – žiť v celibáte
Aastheya – nekradnúť a nepoužívať bez dovolenia to, čo patrí iným
Aparigraha – praktizovať život s mnimálnym množstvom vecí
Sathya – žiť s integritou a pravdivo voči sebe a iným
Ahimsa – byť nenásilný v myšlienkach, slovách a činnostiach smerom k sebe a iným
Ak sa človek po dosiahnutí legálnej plnoletosti rozhodne vydať alebo oženiť, je možné vzdať sa týchto prísľubov.
Naishtika Brahmacharya je vyšší stupeň iniciácie do života v Sanyas. O iniciáciu je možné požiadať po dovŕšení plnoletosti. Po jej získaní nie je možné vzdať sa týchto neodvolateľných prísľubov a vydať sa alebo oženiť. Ak z nejakých dôvodov, neautentickosti alebo nevedomia dôjde k zlyhaniu a porušeniu prísľubov, je možné urobiť prayaschitu (pokánie), prísľuby obnoviť a vrátiť sa do priestoru inregrity, autentickosti, zodpovednosti a obohacovania a žiť ich.
Po prijatí Sanyas nie je možné ani len dovoliť, aby existoval priestor na zlyhanie. Je potrebné byť v priestore ukončenia. Nesmie existovať ani len strach zo zlyhania.
Rituál Viraja homa je proces, cez ktorý Swamiji prinúti samotnú bioenergiu a biopamäť žiť štyri princípy a päť vrattas s integritou, autentickosťou, zodpovednosťou a obohacovaním. To spôsobí, že množstvo našich bojov a trápení v priebehu sekundy zmizne v ohni. Swamijiho bioenergia a biopamäť je naplnená týmito princípmi, preto vyžaruje veľkú silu – silu žiť tieto princípy bez námahy. Táto sila bude k dispozícii ihneď po iniciácii. Stane sa to jediným Swamijiho dotykom. Štyri princípy sa stanú samotnou biopamäťou, ktorú nebude možné zmeniť.
Swamiji opakuje, že nám dáva silu a zodpovednosť vybrať si. Naďalej berie zodpovednosť za to, že nás bude podporovať, že nás urobí kvalifikovanými pre to, čo si vyberieme, že nás bude neustále obohacovať a dovedie nás do stavu brahmacharya alebo sannyas.
Swamiji uviedol svoju predstavu o fungovaní sangy. Hovorí, že každý ašrám bude nezávislá organizácia (pheeta), za riadenie ktorej bude mať zodpovednosť každý. Je iba na integrite, autentickosti a zodpovednosti sangy, pre aký projekt sa rozhodne a zoberie kolektívnu zodpovednosť. Každý projekt by mal prinášať obohatenie ľudí a sveta o štyri princípy. Všetky rozhodnutia budú v rukách sangy. Swamiji hovorí, že nám dáva k dispozícii energiu, sily a schopnosti, ale nebude do ničoho zasahovať. Takto otvára dvere novým možnostiam.
Každý bude mať zodpovednosť, každý bude mať príležitosť vyjadriť sa cez štyri princípy a obohacovať tak ďalších. Swamiji hovorí, že ak máme strach, je to prejav našej neautentickosti. Keď budeme mať zodpovednosť, ľudia nás budú vystavovať našej neautentickosti. Ľudia sa budú navzájom vystavovať neautentickosti. Aj ten, kto je neautentický, má právo vystaviť nás našej vlastnej neautentickosti. To je správny spôsob ako rásť, ako si navzájom pomáhať rásť. Sanga by sa mala navzájom podporovať a pomáhať si.